මිනිසා සඳහා මරණයේ අභිරහසෙහි අර්ථය
යම් පුද්ගලයෙක් ඒ බව දැන ගන්නා තුරු මරණය නොපවතියි කියා ඇතැම් විට කියනු ලැබේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්: පුද්ගලයෙකුට, වෙනත් ඕනෑම ජීවියෙකුට වඩා මරණයට සැබෑ අර්ථයක් ඇත, මන්ද එය දන්නේ පුද්ගලයෙකු පමණි. අප සිතන තර්ජනාත්මක අවසානය සියලු ප්‍රශ්නවලින් තොර ජීවිතයක් ගත කිරීමට අපව වළක්වයි. නමුත් මරණය යනු අද්විතීය සිදුවීමකි.
බොහෝ මිනිසුන්ගේ ජීවිත සියලු ආකාරයේ වෙන්වීම් වලින් සලකුණු කර ඇත: විශාල ආදරය, මහත් ආශාව, බලය හෝ මුදල් නිසා වෙන්වීම. අපි ආශාවන් සහ අපේක්ෂාවන් වලින් වෙන් වී අලුත් දෙයක් ආරම්භ කිරීමට හැකි වන පරිදි ඒවා වළලා දැමිය යුතුය. ඉතිරිව ඇත්තේ: බලාපොරොත්තුව, විශ්වාසය සහ මතකයන්.
මාධ්‍ය තුළ මරණය සෑම තැනකම තිබුණද, මෙම වේදනාකාරී මාතෘකාව සැබවින්ම අවධානයට ලක් නොවේ. මක්නිසාද යත් බොහෝ අය මරණයට බිය වන අතර, හැකි නම්, එය වෙත ළඟා වීමෙන් වළකින්න. පරිසරයේ මරණය ගැන ශෝක වීම බොහෝ විට දුෂ්කර ය. වෙන කවරදාකටත් වඩා බල රහිත බවක් අපට දැනේ.
චාරිත්ර හා සංකේත වැලපීමට උපකාරී වේ.
ශෝකයේ චාරිත්ර හා සංකේත සැමවිටම ආදරය කරන කෙනෙකුගේ වියෝව සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට මිනිසුන්ට උපකාර කර ඇත. එවිට පුද්ගලයෙකු තමා ගැනම මෙනෙහි කරයි, මෙනෙහි කරයි - ඔහු තම ජීවිතයේ නිවැරදි තීරණ ගෙන තිබේදැයි ඔහු කල්පනා කරයි, සහ ජීවිතයේ සහ මරණයේ අර්ථය සොයමින් සිටී. අමරණීයත්වය සෙවීම පරමාදර්ශී චාරිත්‍රය සෙවීමයි. මරණයෙන් පසු ජීවත් වීමට කළ යුතු දේ අපි ඉගෙන ගනිමු. සංකේත සහ චාරිත්ර වාරිත්‍ර මිනිසුන්ට මෙම අවිනිශ්චිතතාවයේ සැරිසැරීමට සහ ජීවත් වීමට උපකාර කරයි.
සංකේත තේරුම් ගැනීමට සහ සංකීර්ණත්වය අඩු කිරීමට වැදගත් මාර්ගයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, අපට ලී කූරු දෙකක් හරස් කර ක්රිස්තියානි ධර්මයේ සාරය ප්රකාශ කළ හැකිය. ඇසිපිය හෙළීමක්, අතට අත දීමක් හෝ තද කළ හස්තයක් වැනි සංකේතයකි. ලෞකික හා පූජනීය සංකේත ඇති අතර ඒවා සෑම තැනකම ඇත. ඒවා මිනිස් ස්වයං ප්‍රකාශනයේ මූලික ආකාරවලට අයත් වේ.
ඉටිපන්දමක් දැල්වීම හෝ මිනීවළේ මල් තැබීම වැනි අවමංගල්‍ය චාරිත්ර, මියගිය පුද්ගලයාට සමීප අයට පාඩුව සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාරී වේ. චාරිත්ර නැවත නැවත කිරීම ආරක්ෂාව සහ සුවපහසුව සහතික කරයි.
පුද්ගලික ශෝකය
මරණය සහ අලාභය යන තේමාවන් ඉතා පෞද්ගලික සහ චිත්තවේගීය වේ. ඔවුන් බොහෝ විට නිශ්ශබ්දතාවය, මර්දනය සහ බිය සමඟ ඇත. අපි මරණයට මුහුණ දෙන විට, අප සූදානම් නැති තත්වයකට අප මුහුණ දෙනවා. ඒවා වෙනස් කළ හැකිද වෙනස් කළ හැකිද යන්න ගැන අපවත් නොදන්නා බලධාරීන්ට, සුසාන භූමි සැකසීමේ නීතිරීති සහ අවමංගල්‍ය පැවැත්වීමේ නීතිවලට විරුද්ධ වීමට අපට ශක්තියක් නැත. කෙසේ වෙතත්, සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමන්ගේම දුක්ගැනවිලි ඇත - ඔවුන්ට ඉඩ හා කාලය ලබා දිය යුතුය.
“කිසිවෙකුට අපව පලවා හැරිය නොහැකි එකම පාරාදීසය මතකයයි. "ජීන් පෝල්
මියගිය අයගේ ඥාතීන්ට ඔවුන් කැමති නම් සැලසුම් කිරීමට සහ නිර්මාණශීලී වීමට සහභාගී වීමට අයිතියක් ඇත. සොහොන් ගෙයක් තෝරා ගැනීමේදී, ඔබ සොහොන් බිමකින් ආරම්භ කළ යුතු නැත. අද නව, නමුත් පැරණි චාරිත්ර වාරිත්‍ර ඇති කරන්නේ පුද්ගලවාදයට ඇති ආශාවයි.
ශෝක අවධියේදී ගන්නා ලද තීරණ කල් පවතින බලපෑමක් ඇති කරයි. සුසාන භූමි භාරව සිටින අය සහ අවමංගල්‍ය අධ්‍යක්ෂවරුන් මිය ගිය අය කෙරෙහි සංවේදී වීමට සහ අනුකම්පා කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය. ශෝකයට පත් වූ පුද්ගලයාට තම දුක සහ දුක් වේදනා ප්රකාශ කිරීමට නොහැකි විය හැකි අවශ්යතා ද සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
