» පච්ච වල අර්ථයන් » වේල්ස් පච්චයේ අර්ථය

වේල්ස් පච්චයේ අර්ථය

පුරාණ කාලයේ, සියළුම මිනිසුන්, තමන්ව සහ ඔවුන්ගේ දේපළ ආරක්ෂා කළ දේවතාවන් හා ස්ප්රීතු වන්දනාමාන කිරීම, ස්වාභාවික සංසිද්ධීන් සඳහා වගකිව යුතු අතර, සුදුසු අයට දයාව දැක්වූ අතර වැරදි සඳහා දishedුවම් කළහ.

පුද්ගලයෙකුට තම ජීවිතයේ සහ සමස්ත ලෝකය තුළ යම් යම් සිදුවීම් සිදුවීමට හේතු පැහැදිලි නොකර සාමකාමීව පැවතිය නොහැක. එම නිසා, සෑම ජාතියක්ම තමන්ගේම දේව තොරණක් සහ විශ්වයේ න්‍යාය නිර්මාණය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, විවිධ සංස්කෘතීන් තුළ දෙවිවරුන් විවිධ ලෙස හැඳින්වුවද, ඔවුන් එකම කාර්යයන් ඉටු කිරීම සැලකිය යුතු කරුණකි.

මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ජීවන තත්වයන්, ස්ථානය, සංස්කෘතික ලක්ෂණ නොසලකා පොදුවේ පැරණි මිනිසුන් ලෝකය දුටුවේ එකම ආකාරයට බවයි. දිව්‍යමය සංකේත නිරූපණය කරන පච්ච කොටා ගැනීම ඒ timesත කාලයේදී සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ.

අද අපි වෙලේස් මුද්‍රා පච්චය, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රතිමාවේ ක්‍රියාකාරිත්වය සහ විශේෂාංග ගැන කතා කරමු.

පුරාණ ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ විශ්වාසයන්

ගව දෙවියන් - වේල්ස් බොහෝ විට හැඳින්වුයේ එලෙස ය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු එtoේරුන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා පමණක් නොවේ. ආලෝකයේ බලවේග සහ අන්ධකාරයේ බලයන් දෙකම දැන සිටි එකම තැනැත්තා වෙල්ස් ය. එම නිසා මිනිසුන්ට හැර වෙනත් කිසිම දෙවියෙකුට ප්‍රවේශ විය නොහැකි ප්‍රඥාවක් ඔහු සතුව තිබුණි. වේල්ස් දෙවියන් යනු වන සතුන් පාලනය කළ වෘකයෙකු වූ සූනියම්කරුවන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා ය.

පුරාණ ස්ලාවික් ජාතික මූලාශ්‍ර වල ප්‍රසිද්ධ ගායක බොයනා ගැන සඳහන් වේ. ඔහුව හැඳින්වෙන්නේ වේල්ස්ගේ මුනුපුරා ලෙස ය. එම නිසා ඔහු දැඩි නිර්‍මාණාත්මක බවක් ඇති මිනිසුන් ගැන ද සැලකිලිමත් වන බව විශ්වාස කෙරේ.

ඔහුගේ සියලු ධනාත්මක ගුණාංග සහ බලය තිබියදීත්, වෙල්ස්ව මුලින්ම දෙවිවරුන් ජීවත් වූ ප්‍රව් සහ පසුව මිනිසුන්ගේ ලෝකයෙන් නෙරපා හරින ලද අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහුට නැව් වෙත යාමට සිදු විය. මෙයට හේතුව වන්නේ පේරුන් සමඟ සතුරුකමවෙලේස් ඔහුගේ බිරිඳ ගෙන ගියේ ඔහුගෙනි. ඔව්, දෙවිවරු පවා මිනිස් ආශාවන්ට ආගන්තුක නොවේ. එක් අනුවාදයකට අනුව, වෘකයා ඩොඩෝලා දේවතාවිය පැහැරගෙන ගිය අතර, තවත් කෙනෙකුට අනුව, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා හැර යාමට මැලි නොවීය. පේරුන් තම බිරිඳ ආපසු පැමිණ දishedුවම් ලබා දී වේල්ස් දිව්‍ය ලෝකයෙන් නෙරපා හැරියේය. කෙසේ වෙතත්, දොඩෝලා සහ වේල්ස් එක් වීමෙන් හිරු දෙවියා වන යරිලෝ උපත ලැබීය.

එවිට මහා මායාකාරයා මිනිසුන් අතර සැරිසරන්නට ගොස් ඔවුන්ට සියලු අත්කම් ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, පසුව ඔහුව මනුෂ්‍ය ලෝකයෙන් නව් වෙත නෙරපා හරින ලද අතර එහිදී ඔහු තවත් බිරිඳක් ලබා ගත්තේය.

මෙම කතාවෙන් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ වේල්ස් කෙරෙහි තිබූ ආකල්පය අපැහැදිලි ය: ඔහු ප්‍රඥාව සඳහා ගෞරවයට පාත්‍ර වූ නමුත් ආලෝකය සහ අන්ධකාරය ඒකාබද්ධ වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පෙනී ගිය ඔහුගේ ශක්තියට ඔවුහු බිය වූ බවයි.

වෙලේස් පච්චයක් තුළ

එසේ නම්, නූතන පච්ච කලාවේදී දෙවියන් වෙලේස් පච්චයෙහි තේරුම කුමක්ද?

    • සංජානනය. දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි වෘක දෙවියා ලෝකයේ ආලෝකය සහ අඳුරු පැත්ත දැන සිටියේය. එවැනි පච්චයක් තෝරාගත් පුද්ගලයෙකු දැනුම සඳහා පිපාසයෙන් සිටී, තමා විසින්ම සෑම දෙයක්ම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සිහින දකිමින්, ඔහු ස්වයං සංවර්ධනය සඳහා බොහෝ කාලයක් කැප කරයි.
    • සොබාදහම සමඟ සම්බන්ධතාවය. වේල්ස් වනාන්තරයේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වන අතර ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය සහිත පච්චයක් ස්වභාවධර්මයේ නිර්මල පාරිශුද්ධ භාවයට ඇති ආදරයේ සංකේතයකි. බොහෝ දුරට, රැකියාවේ අයිතිකරු වනාන්තර නැරඹීමට, කඳු නැගීමට, හුදෙකලා විල් අසල විවේක ගැනීමට කැමතියි. ඇත්තෙන්ම සොබාදහමේදී අපේ මුතුන් මිත්තන් දිව්‍යමය මූලධර්මය දුටු අතර සමහර විට “වල්” විවේකයෙන් ආපසු පැමිණි ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හැඟීමක් දැනෙනු ඇත.
  • ගුප්තවාදයට ඇති ඇල්ම. වෙලේස්ගේ පච්චය තුළින් ඇඟවෙන්නේ පුද්ගලයෙකුට අද්භූත භාවය වශී වී ඇති අතර අන් අයට ප්‍රවේශ විය නොහැකි බලය ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසන රහස් දැනුමක් සොයන බවයි.
  • ද්රව්යමය යහපැවැත්ම. වෘකයාගේ දෙවියා එtoේරුන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා ලෙස සැලකූ අතර ගවයන් එකල ශ්‍රේෂ්ඨතම වටිනාකමක් විය. එමනිසා, එවැනි පච්චයක් සියළුම උත්සාහයන්හි සාර්ථකත්වය ලබා දෙන ආමුදිතයක් බවට පත්විය හැකිය.

පච්ච කොටාගෙන සිටි වෘක දෙවියාගේ ප්‍රතිරූපය

වේල්ස් පච්චය යනු ස්ලාවික් ආමුදිතය වන අතර එය මූල්‍යමය යහපැවැත්මක් ලබා ගැනීමටත්, නිර්මාණශීලීත්වයේ සාර්ථකත්වය අත් කර ගැනීමටත් උපකාරී වේ. වේල්ස්ගේ සංකේතය, මූලික වශයෙන් වෘකයෙකු හෝ වලස් පාදයක් මෙන් පෙනෙන පච්චයක් නිර්මාණය කර ඇත්තේ නිර්මාණාත්මක වෘත්තීන්හි නියුතු අය, ගොවීන් සහ ගුප්ත විද්‍යාවට ලැදි පුද්ගලයින් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ය.

ප්‍රඥාවන්ත දෙවියන් ප්‍රධාන වශයෙන් නිරූපනය කරන්නේ වලස් හමකින් ඔතා ඇති අළු හිසකෙස් ඇති මහලු මිනිසෙකු ලෙස ය. සාම්ප්‍රදායික ස්ලාවික් ආභරණයක් වන වෘකයන් කෑගසන වෘකයන් බොහෝ විට පසුබිමක් ලෙස භාවිතා කරයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, පෞරාණික දේවාලයක ඔබ මනුෂ්‍ය ස්වරූපයෙන් දෙවියන් වහන්සේ, වේල්ස් පච්ච කොටා හෝ ඔහුගේ පිළිමයක් තෝරා ගත්තත් යථාර්ථවාදී ප්‍රතිරූපය වඩාත් ආකර්ෂණීය පෙනුමක් ලබා දෙනු ඇත.

කෙල්ටික් ද ඉතා සුදුසු ය. සමහර විට එය තර්කානුකූල නොවන බව පෙනේ, මන්ද ස්ලාවික් රටා කෙල්ටික් රටාවට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් ය. මෙම අවස්ථාවේ දී, අපි සෞන්දර්යාත්මක සංරචකය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරන අතර, දක්ෂ ශිල්පියෙකු විසින් සාදන ලද කෙල්ටික් ආභරණයක් සරලව අලංකාර ලෙස පෙනිය හැකි බව කිසිවෙකු ප්‍රතික්ෂේප නොකරනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් අතර වෙනස්කම් පිළිබඳ මාතෘකාව ස්පර්ශ කිරීමට නම්, පෙනෙන පරිදි ඒවායින් බොහොමයක් නොමැත, හැරෙන්නට, සෑම නූතන ජාතියක්ම යම් ප්‍රදේශයක වාසය කළ සියලුම ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්වල මිශ්‍රණයකි.

වේල්ස්ගේ රූපය සහිත පච්චයක් සඳහා වඩාත් සුදුසු ස්ථාන වන්නේ උරහිස සහ පිටුපසය, මන්ද එවැනි වැඩ සඳහා විශාල පරිමාණයක් සම්බන්ධ වන බැවිනි. ඔබ ඉත්ත මුද්‍රිත සංකේතයට කැමති නම්, ශරීරයේ ඕනෑම ස්ථානයක් පාහේ එයට සුදුසු ය.

ශරීරයේ වෙලේස් පච්ච කොටා ගැනීමේ ඡායාරූපය

වෙලේස්ගේ තාත්තාගේ ඡායාරූපය ඔහුගේ අතේ

වෙලේස්ගේ තාත්තාගේ පාදයේ ඡායාරූපය