"වසන්තය" බොටිසෙලි. ප්රධාන චරිත සහ සංකේත
වසර 450 ක් තිස්සේ බොටිසෙලිගේ "වසන්තය" ගැන දැන සිටියේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි!
මුලදී එය මෙඩිසිගෙන් පැවත එන්නන් විසින් තබා ඇත. ඊට පස්සේ මම Uffizi Gallery එකට ගියා. නමුත් ... ඔබ එය විශ්වාස නොකරනු ඇත - එය වසර 100 ක් ගබඩා කාමරවල තබා ඇත!
20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී පමණක් එය ප්රසිද්ධ කලා විචාරකයෙකු දුටු නිසා එය මහජන ප්‍රදර්ශනයට තබන ලදී. එය මහිමයේ ආරම්භය විය.
දැන් එය Uffizi Gallery හි ප්රධානතම කලාකෘතිවලින් එකකි. සහ වඩාත් ප්රසිද්ධ සිතුවම් වලින් එකක් පුනරුදය.
නමුත් "කියවීම" එතරම් පහසු නැත. එය වසන්තය ගැන බව පෙනේ. නමුත් මෙහි බොහෝ චරිත තිබේ.
ඇයි ගොඩක් ඉන්නේ? බොටිසෙලි එක් ගැහැණු ළමයෙකු වසන්තය ලෙස නිරූපණය නොකළේ ඇයි?
අපි එය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු.
පින්තූරය කියවීම සඳහා, එය මානසිකව කොටස් තුනකට බෙදන්න:
දකුණු කොටස මාර්තු මාසයේ පළමු වසන්ත මාසය පුද්ගලාරෝපණය කරන වීරයන් තිදෙනෙකුගෙන් සමන්විත වේ.
1. ZEFIR
බටහිර සුළඟේ දෙවියා වන Zephyr වසන්තයේ ආරම්භයේදීම හමන්නට පටන් ගනී. ඔහු සමඟ, පින්තූරය කියවීම ආරම්භ වේ.
සියලුම වීරයන් අතරින්, ඔහු පෙනුමෙන් වඩාත්ම අපිරිසිදු ය. නිල් පැහැති සමේ වර්ණය. ආතතියෙන් කම්මුල් පුපුරා යාමට ආසන්නයි.
නමුත් මෙය තේරුම් ගත හැකිය. පුරාණ ග්රීකයන් සඳහා මෙම සුළඟ අප්රසන්න විය. බොහෝ විට වැසි සහ කුණාටු පවා ගෙන ආවේය.
මිනිසුන් මෙන්, දිව්යමය සත්වයන් සමඟ, ඔහු උත්සවයට නැගී සිටියේ නැත. ඔහු ක්ලෝරිඩා නම් නිම්ෆ් සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණු අතර ඇයට සෙෆීර්ගෙන් බේරීමට අවස්ථාවක් නොලැබුණි.
2. ක්ලෝරයිඩ්
Zephyr මල් භාරව සිටි මෙම මෘදු සත්වයාට ඔහුගේ බිරිඳ වීමට බල කළේය. ඇගේ සදාචාරාත්මක අත්දැකීම් සඳහා කෙසේ හෝ වන්දි ගෙවීම සඳහා, ඔහු නිම්ෆාගෙන් සැබෑ දේවතාවියක් සෑදුවේය. එබැවින් ක්ලෝරයිඩ් ෆ්ලෝරා බවට පත් විය.
3. ෆ්ලෝරා
ෆ්ලෝරා (නී - ක්ලෝරිඩා) විවාහය ගැන පසුතැවුණේ නැත. ඔහුගේ කැමැත්තට පටහැනිව Zephyr ඇයව තම බිරිඳ ලෙස ගත්තද. පෙනෙන විදිහට, දැරිය වෙළඳාම් කරන්නියකි. සියල්ලට පසු, ඇය වඩාත් බලවත් විය. දැන් ඇය මල් සඳහා පමණක් නොව පොදුවේ පෘථිවියේ සියලුම වෘක්ෂලතාදිය සඳහා වගකිව යුතුය.
ලිපියේ පිළිතුර සොයන්න “ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි සහ ඔහුගේ මොනාලිසා. ජියෝකොන්ඩාගේ අභිරහස, ඒ ගැන වැඩි යමක් නොකියයි.
අඩවිය "පින්තාරු කිරීමේ දිනපොත. සෑම පින්තූරයකම කතාවක්, ඉරණමක්, අභිරහසක් ඇත.
» data-medium-file=»https://i2.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/10/image-1.jpeg?fit=595%2C748&ssl=1″ data-large-file=»https://i2.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/10/image-1.jpeg?fit=795%2C1000&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-4105 size-medium» title=»«Весна» Боттичелли. Главные герои и символы» src=»https://i0.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/10/image-1-595×748.jpeg?resize=595%2C748&ssl=1″ alt=»«Весна» Боттичелли. Главные герои и символы» width=»595″ height=»748″ sizes=»(max-width: 595px) 100vw, 595px» data-recalc-dims=»1″/>
පහත දැක්වෙන වීරයන් පස්දෙනා APRIL කණ්ඩායම සමන්විත වේ. එනම් සිකුරු, කූපිඩ් සහ ග්‍රේස් තුනයි.
4. සිකුරු
සිකුරු දේවතාවිය ආදරය සඳහා පමණක් නොව, සාරවත් බව සහ සමෘද්ධිය සඳහා ද වගකිව යුතුය. ඉතින් ඇය මෙහි පමණක් නොවේ. පුරාණ රෝමවරුන් ඇගේ ගෞරවය පිණිස නිවාඩු දිනයක් සමරනු ලැබුවේ අප්රේල් මාසයේදීය.
5. අමූර්
සිකුරුගේ පුත්‍රයා සහ ඇගේ නිරන්තර සහකාරිය. මෙම දරාගත නොහැකි පිරිමි ළමයා වසන්තයේ දී විශේෂයෙන් ක්රියාශීලී බව සියලු දෙනා දනිති. ඔහුගේ ඊතල වමට සහ දකුණට විදිනවා. හැබයි කාටද ගහන්නෙ කියලවත් බලන්නෙ නැතුව. ආදරය අන්ධයි, මන්ද කූපිඩ්ගේ ඇස් බැඳ ඇත.
6. GRACE
තවද කූපිඩ් බොහෝ විට ග්‍රේස් එකකට වැටෙනු ඇත. එය දැනටමත් වම් පස තරුණයා දෙස බලා ඇත.
බොටිසෙලි නිරූපණය කළේ සහෝදරියන් තිදෙනෙක් එකිනෙකාගේ අත් අල්ලාගෙන සිටින ආකාරයයි. ඔවුන් ජීවිතයේ ආරම්භය නියෝජනය කරයි, ඔවුන්ගේ යෞවනය නිසා ලස්සන හා ටෙන්ඩර්. තවද ඔවුන් බොහෝ විට සිකුරු සමඟ ගමන් කරන අතර, ඇගේ ශික්ෂා පද සියලු මිනිසුන්ට බෙදා හැරීමට උපකාරී වේ.
"MAY" නියෝජනය කරන්නේ එක් රූපයකින් පමණි. නමුත් කුමක්ද!
7. මර්කරි
වෙළඳ දෙවියා වන මර්කරි ඔහුගේ සැරයටිය සමඟ වලාකුළු විසුරුවා හරියි. හොඳයි, වසන්තයට නරක උදව්වක් නොවේ. ඔහු ඇය හා සම්බන්ධ වන්නේ ඔහුගේ මව වන මායා මන්දාකිණිය හරහාය.
පුරාණ රෝමවරුන් විසින් මාසයට "මැයි" යන නම ලබා දුන්නේ ඇයගේ ගෞරවය පිණිස ය. මැයි 1 වෙනිදා මායා පූජා කළා. කාරණය නම් පෘථිවියේ සාරවත් බව සඳහා ඇය වගකිව යුතු බවයි. සහ එය නොමැතිව, ඉදිරි ගිම්හානයේදී ඕනෑම ආකාරයකින්.
එසේ නම්, බොටිසෙලි මායා නොව ඇගේ පුතා නිරූපණය කළේ ඇයි? මාර්ගය වන විට, ඇය ආකර්ශනීය විය - මන්දාකිණි සහෝදරියන් 10 දෙනාගෙන් වැඩිමහල් සහ ලස්සනම.
මෙම වසන්ත මාලාවේ ආරම්භයේ සහ අවසානයේ මිනිසුන් නිරූපණය කිරීමට Botticelli සැබවින්ම අවශ්‍ය වූ අනුවාදයට මම කැමතියි.
කෙසේ වෙතත්, වසන්තය යනු ජීවිතයේ උපතයි. තවද මෙම ක්රියාවලිය තුළ මිනිසුන් නොමැතිව කිසිම ආකාරයකින් (අවම වශයෙන් කලාකරුවාගේ කාලය තුළ). සියල්ලට පසු, ඔහු සියලුම කාන්තාවන් ගර්භනී ලෙස නිරූපණය කළේ නිකම්ම නොවේ. වසන්තයේ දී සාරවත් බව තැබීම ඉතා වැදගත් වේ.
පොදුවේ ගත් කල, බොටිසෙලිගේ "වසන්තය" සශ්‍රීකත්වයේ සංකේත සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම සංතෘප්ත වේ. වීරයන්ගේ හිසට ඉහළින් තැඹිලි ගසක් ඇත. එය එකවර පිපෙන අතර පල දරයි. පින්තූරයේ පමණක් නොවේ: එය ඇත්ත වශයෙන්ම කළ හැකිය.
සැබෑ ජීවිතයේ මල් පන්සියයක කාපට් එකක මිල කොපමණ වේද! එය එක්තරා ආකාරයක මල් විශ්වකෝෂයක් පමණි. එය ඉතිරිව ඇත්තේ ලතින් භාෂාවෙන් නම් අත්සන් කිරීමට පමණි.
වීරයන් හොඳ කාර්යයක් කළා - ඔවුන් පියවර තබන තැන, ප්රමාණවත් තරම් සශ්රීකත්වය ඇත!
නමුත් වසන්තයේ තේමාව සඳහා අක්ෂරවල අලංකාරය (Zephyr ගණන් නොගෙන) ඉතා යෝග්ය වේ.
බොටිසෙලි, සෑම විටම මෙන්, කිසි විටෙකත් විලාසිතාවෙන් බැහැර නොවන සුන්දරත්වය නිරූපණය කිරීමට සමත් විය. අපි "වසන්තයට" මෙතරම් කැමති ඇයි කියා සිතීම තේරුමක් නැති තරමට ඔහුගේ චරිත සුන්දරය.
එබැවින් කලාකරුවා පහසු මාර්ග සොයන්නේ නැත. එක රුවැත්තියක් නිරූපණය කර ඇයට "වසන්තය" යැයි කීම ඔහුට ප්රමාණවත් නොවීය.
ඔහු වසරේ මෙම කාලය සඳහා සම්පූර්ණ ගීතයක් "ගායනා" කළේය. සංකීර්ණ, බහුවිධ, අසාමාන්ය ලෙස ලස්සනයි.
ලිපියේ මාස්ටර්ගේ තවත් විශිෂ්ට කෘතියක් ගැන කියවන්න "සිකුරුගේ උපත. දිව්‍ය සුන්දරත්වයේ රහස".
***
අදහස් වෙනත් පාඨකයින් පහත බලන්න. ඒවා බොහෝ විට ලිපියකට හොඳ එකතු කිරීමක් වේ. ඔබට චිත්‍රය සහ චිත්‍ර ශිල්පියා පිළිබඳ ඔබේ අදහස බෙදා ගැනීමට මෙන්ම කතුවරයාගෙන් ප්‍රශ්නයක් ඇසීමටද හැකිය.
ලිපියේ ඉංග්‍රීසි පිටපත
ඔබමයි