බුද්ධ සහ බුද්ධ පච්චයෙහි අර්ථය සහ සැලසුම
Содержание:
බුද්ධාගම ලෝකයේ සිව්වන විශාලතම ආගම වන අතර, අනුගාමිකයින් සංඛ්‍යාව අනෙකුත් ප්‍රධාන ආගම් තරම් වේගයෙන් වර්ධනය නොවිය හැකි වුවද, එය ආකර්ෂණය කරන මිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාව තවමත් ලෝකයේ සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි. බෞද්ධ පච්ච කෙටීම යනු නිර්මාණාත්මක සහ අර්ථාන්විත පච්ච කෙටීම හරහා ශරීරයේ විවිධ කොටස්වල බෞද්ධ සංකේත, මන්ත්‍ර සහ දෙවිවරුන් නිරූපණය කිරීමයි. සරල බුද්ධ පච්චයක සිට මැන්ඩලස්, මන්ත්‍ර සහ තවත් බොහෝ දේ දක්වා කළ හැකි බුද්ධ පච්චවල ගණන් කළ නොහැකි මෝස්තර තිබේ. අද මෙම බ්ලොග් අඩවියෙන් අපි ඔබට තෝරා ගැනීමක් පෙන්වමු දර්ශනීය බෞද්ධ සහ බුද්ධ පච්චඑය ඔබව ප්‍රබෝධමත් කරන අතර ඔබ සොයන පච්චය සොයා ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත. එබැවින් මෙම පින්තූර දෙස බලා විශ්මිත බෞද්ධ පච්ච සොයා ගන්න.
වඩාත් පොදු බෞද්ධ පච්ච වල අර්ථය සහ නිර්මාණය
බුද්ධ පච්ච නිර්මාණය කර ඇත්තේ මෙම ශ්රේෂ්ඨ අධ්යාත්මික නායකයාගේ සහ උපදේශකයාගේ ඉගැන්වීම් ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සඳහාය. පච්ච කොටා ගැනීම අවශ්‍යයෙන්ම කැමති වන්නේ බුදුදහම අනුගාමිකයින් විසින් පමණක් නොව, ජීවිතයේ උත්තරීතර සත්‍යය විශ්වාස කරන විශාල පිරිසක්, ගැලවීමේ හෝ නිර්වාණයේ වේදිකාවට ළඟා වීමට ජීවිතයේ සියලු දුක් වේදනා සහ පරීක්ෂාවන් ජය ගත යුතු බවයි. බොහෝ බෞද්ධ පච්ච කොටා ඇති අතර පහත අපි ඔබට උදාහරණ කිහිපයක් සහ ඒවායේ අර්ථයන් පෙන්වන්නෙමු.
බුද්ධාගමේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නැකත් සංකේත අට පොදුවේ හඳුන්වනු ලබන්නේ කුඩය, රන් මසුන් දෙදෙනෙකු, හංකාව, නෙළුම්, ජයග්රාහී බැනරය, මල් බඳුන, ධර්ම රෝදය සහ සදාකාලික ගැටය ලෙසිනි. බෞද්ධ සම්ප්‍රදායට අනුව, මෙම වාසනාවේ සංකේත අට නියෝජනය කරන්නේ බුද්ධත්වයට පත්වීමෙන් පසු මහා වෛදික දෙවිවරුන් බුද්ධ ශාක්‍යමුණි වෙත පූජා කිරීමයි. මෙම දෙවිවරුන්ගෙන් ප්‍රථමයෙන් බුදුන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටියේ බ්‍රහ්ම වන අතර, ඔහු "ධර්ම රෝදය හැරවීම" තුළින් බුදුන් වහන්සේට ඉගැන්වීම සඳහා සංකේතාත්මක ඉල්ලීමක් ලෙස ස්පෝක් දහසක් සහිත රන් රෝදය පිරිනැමීය. එවිට මහා අහස දෙවියන් ඉන්ද්‍ර දර්ශනය වූ අතර, "ධර්මයේ සත්‍යය ප්‍රකාශ කරන ලෙස" බුදුන් වහන්සේට සංකේතාත්මක ඉල්ලීමක් ලෙස තම බලවත් සුදු කටු අං ඉදිරිපත් කළේය. මෙන්න අපි ඔබට මෙම පච්ච වල උදාහරණ කිහිපයක් තබමු.
La කුඩය එය ආරක්ෂාව සහ රාජකීයත්වය පිළිබඳ සම්ප්‍රදායික බෞද්ධ සංකේතයකි. එය ඍණාත්මක බලවේගයන්ගෙන් ආරක්ෂා වන අතර නව සෙවනක් භුක්ති විඳීමටද ඉඩ සලසයි.
සංකේතය ගෝල්ඩ්ෆිෂ් එය බුද්ධාගමේ සුබ සංකේත අටෙන් එකකි. එය සාමාන්‍යයෙන් එකිනෙකා දෙසට හිස හරවාගෙන කෙළින් සිටගෙන සිටින මසුන් දෙදෙනෙකුගෙන් සමන්විත වේ.
La ගිලෙන්න එය පුරාණ කාලයේ සිටම සංරක්ෂණය කර ඇත. දකුණට හැරී ඇති කටුව සංකේතවත් කරන්නේ ධර්ම දේශනාවල ශබ්දයෙන් පිබිදීමයි. වජ්‍රයාන බුද්ධාගම හංකු කටුව වැලඳ ගත්තේ ධර්මයේ සත්‍යය නිර්භයව ප්‍රකාශ කරන සංකේතයක් ලෙස ය. බුදුන් වහන්සේගේ උගුරට අමතරව, දිව්‍යමය ත්‍යාගලාභී ජීවියෙකුගේ යටිපතුල්, අත්ල, අත් පා, පපුව හෝ නළලෙහි ද ශංඛය සුබ ලකුණකි.
La නෙලුම් මල ශරීරය, මනස සහ ආත්මයේ සංශුද්ධතාවය පුද්ගලාරෝපණය කරයි. බෞද්ධ කලාවේදී, නෙළුම් මල් පෙති 8 කින් නිරූපණය කර ඇති අතර, එය බෞද්ධ ආගමේ මූලික මූලධර්මය වන අට වැදෑරුම් මාර්ගය සංකේතවත් කරයි. නෙළුම් මලෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සෑම භයානක ස්ථානයකම අලංකාරයක් ඇති බවයි. හොඳම නෙළුම් මල අපිරිසිදු මඩේ වැඩෙන්න පුළුවන්.
La ජයග්රාහී කොඩිය එයින් අදහස් කරන්නේ ආශාව, උඩඟුකම, තෘෂ්ණාව සහ මරණ බිය දුරු කිරීම තුළින් බුදුන් වහන්සේ බුද්ධත්වයට පත්වීමයි. මෙම උගුල් හතර "මාර සතර" ලෙස හඳුන්වන අතර බෞද්ධයන් විසින් අපගේ අධ්යාත්මික මාවතේ අප මුහුණ දෙන බාධක ලෙස සලකයි. විමුක්තිය හෙවත් නිර්වාණය සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ සතර මාරයන්ගේ සටන ජයගත් විටය. ජයග්රාහී ධජය සිහිගන්වන්නේ මාරයා සමඟ කළ සටනේදී බුදුන්වහන්සේගේ පාපයේ පුද්ගලාරෝපණය වන ජයග්‍රහණයයි.
El නිධන් බඳුන"ධනයෙහි බඳුන" සහ "නොසිඳෙන නිධානයේ බඳුන" ලෙසද හැඳින්වෙන එය අධ්යාත්මික බහුලත්වය සඳහා බෞද්ධ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත. ඔහු බුදුරදුන්ගේ ඉගැන්වීම්වල ධනය පමණක් නොව, ඔහුගේ නොපසුබට ත්‍යාගශීලී බව සහ දයාව ද විදහා දක්වයි. ලෙනින්ඩා එයට විශේෂ ගුණාංගයක් ලබා දෙයි - බොහෝ දේ පැහැරගෙන ගියද, සැමවිටම පූර්ණව සිටීමට.
La ධර්ම රෝදය අෂ්ටාංගික මාර්ගයකි. එය පච්ච වල දක්නට ලැබෙන වඩාත්ම ජනප්රිය හා පොහොසත්ම බෞද්ධ සංකේතයකි.
El නිමක් නැති ගැටයක් එය බුද්ධාගමේ සුබ සංකේත අටෙන් එකක් වන අතර ටිබෙට් බුද්ධාගමේ වඩාත් ජනප්රිය සංකේතයකි. "මිස්ටික් ඩ්‍රැගන්" ලෙසද හැඳින්වෙන එය සියලු ජීවීන් කෙරෙහි බුදුන් වහන්සේගේ අසීමිත ප්‍රඥාව සහ දයාව සංකේතවත් කරයි. ජීවිතයේ සෑම දෙයකම අන්තර් සම්බන්ධතාවය සහ නැවත ඉපදීම පෙන්වන නිමක් නැති ගැටයක්.
දර්ශනීය බෞද්ධ සහ බුද්ධ පච්ච
බුදුන් සහ බෞද්ධ පච්ච ඉතා අලංකාර වන අතර විවිධ දේ සංකේතවත් කිරීම සඳහා ශරීරයේ ඕනෑම තැනක සිදු කළ හැකිය. අසංඛ්‍යාත බෞද්ධ සහ බුද්ධ පච්ච කොටා ගත හැකි අතර මෙන්න මෙම බ්ලොග් අඩවියෙන් අපි ඔබට ඒවායින් විශිෂ්ට උදාහරණ කිහිපයක් පෙන්වන්නෙමු. මෙම මෝස්තර සමඟ, ඔබ සඳහා පරිපූර්ණ පච්චයක් සොයා ගැනීමට ඔබට ආශ්වාදයක් සහ අදහස් ලබා ගත හැකිය. එබැවින් ඒවා භුක්ති විඳින්න සහ ඔබ වඩාත් කැමති අය තෝරා ගන්න.
දර්ශනීය බුද්ධ පච්චයක් අතේ සිදු කර ඇත.
ඔවුන්ගේ සිසිල් පෙනුම හැරුණු විට, පච්ච කොටා ගැනීම ඔබේ ආගමික හෝ අධ්යාත්මික විශ්වාසයන් ඇතුළුව ඔබේ වටිනාකම් සහ ප්‍රමුඛතා ප්‍රකාශ කිරීමට විශිෂ්ට ක්‍රමයකි. අධ්යාත්මික පච්ච අතර, බෞද්ධ සංකේත විශේෂයෙන් ජනප්රිය වන අතර, බෞද්ධ ආගමේ අනුගාමිකයින් අතර පමණක් නොවේ.
ගෞතම බුදුන් වහන්සේ යනු ක්‍රි.පූ XNUMX සහ XNUMX සියවස් අතර කොහේ හෝ විසූ භික්ෂුවක්, දාර්ශනිකයෙක් සහ ගුරුවරයෙක්. ඔහුගේ ඉගැන්වීම් මත පදනම් වූ බුදුදහම ආගමේ වැදගත්ම චරිතයයි. බුදුන් වහන්සේ උපත ලැබුවේ කුමරෙකු ලෙස බව විශ්වාස කෙරේ, නමුත් ඔහු අවබෝධ කර ගත්තේ මිහිපිට ඇති ධනයට හා වස්තුවට සතුට ගෙන දිය නොහැකි බව හෝ පුද්ගලයෙකු දුක් විඳීමෙන් ආරක්ෂා කළ නොහැකි බවයි. භාවනාව තුළින් උන්වහන්සේ බුද්ධත්වය, සතුට සහ මනසේ සාමය ලබා ගත් බව විශ්වාස කෙරේ. ඉන්පසු ඔහු එම තත්ත්වයම සාක්ෂාත් කර ගන්නා ආකාරය කියා දීම සඳහා තමා සොයාගත් ඥානය අන් අයට බෙදා දුන්නේය.
බුද්ධාගම යනු වාක්‍ය කිහිපයකින් සම්පූර්ණයෙන් සාරාංශ කළ නොහැකි සංකීර්ණ හා ව්‍යාප්ත වූ විශ්වාසයන් සහ පිළිවෙත් සමූහයකි. ඔබට රසවිඳිය හැකි සහ ඔබේ සමට එකක් යෙදිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ අදහස් ලබා ගත හැකි ආකර්ෂණීය බුද්ධාගම පච්ච පිළිබඳ උදාහරණ කිහිපයක් අපි ඔබට තබමු.
බෞද්ධ ගුණධර්ම හෝ ආගමක සහ එහි අනුගාමිකයින්ගේ මූලික සාරධර්ම අතර දයාව, ප්‍රේමණීය කරුණාව, දයාන්විත ප්රීතිය සහ සමානාත්මතාවය (හොඳ සහ නරක සිදුවීම් සහ අත්දැකීම් සමාන සන්සුන්ව පිළිගැනීම) ඇතුළත් වේ. ක්‍රෝධය, ද්වේෂය, තණ්හාව, ඇලීම, අවිද්‍යාව බෞද්ධයෝ අනුමත නොකරති.
බුද්ධ පච්ච වල තේරුම අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, ඔබ මුලින්ම ඊනියා "උතුම් සත්‍ය හතර" මත පදනම්ව බුදුදහමේ මූලධර්ම පිළිබඳව හුරුපුරුදු විය යුතුය. මේ සතර ආර්ය සත්‍යයෝ කවරහ යත්: දුක නම්, දුක්ඛ යැ, තෘෂ්ණා යැ, දුක්ඛ යැ, තෘෂ්ණා යැ, හේතුව (ඇලීම හා ආශාව), දුක් කෙළවර වූ නිර්වාණය, එළඹීමට මාර්ගය වූ අෂ්ටාංගික මාර්ගය යි. නිවැරදි අදහස්, නිවැරදි තීරණ, නිවැරදි කථනය, නිවැරදි ක්‍රියාව, නිවැරදි සහයෝගය, නිවැරදි උත්සාහය, නිවැරදි අවධානය සහ නිවැරදි සමාධිය තුළින් දුක් කෙළවර කිරීම. බෞද්ධයන් පුනරුත්පත්තිය හෝ මරණයේ සහ නැවත ඉපදීමේ චක්‍රය විශ්වාස කරයි. අවබෝධයෙන් අෂ්ටාංගික මාර්ගය අනුගමනය කරමින් ජීවත් වීමෙන් ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන්නේ බුද්ධත්වය ලබාගෙන මෙම චක්‍රයෙන් මිදී අඛණ්ඩ පැවැත්මේ දුක්ඛිතභාවය අවසන් කිරීමයි.
බුදුන් වහන්සේ "ධනයෙහි දෙවියන්" ලෙසද හඳුන්වනු ලබන අතර, ඔබේ සමේ පච්ච කොටා ගත හැකි සිනා බුදුවරුන් වර්ග පහක් ඇත.
හිනාවෙන බුදුන්, අත් දෙකම ඔසවමින් ඔහු ජීවිතයේ වාසනාව හා සතුට ගෙන ඒමට උපකාර කරන ඉතා මුල් බුදුවරයෙක්. මෙම නිර්මාණය අධ්යාත්මික අනුවාදයකට වඩා බුද්ධ ප්‍රීති අනුවාදයක් සොයන අයට සුදුසු ය.
ගෝනියක් හෝ බෑගයක් සමඟ සිනාසෙන බුදුන්, මේ බුදුහාමුදුරුවෝ කියන්නේ මිනිස්සුන්ගේ දුක, ලෙඩ දුක් එකතු කරලා මල්ලේ දාගන්නවා කියන එකයි. බුද්ධ ගෝනියේ තවත් අනුවාදයක් සාර්ථක යැයි සැලකේ. ධනය හා සමෘද්ධිය ගෙන එයි. මෙය නිරපේක්ෂ දෘශ්‍ය වින්දනයක් ඇති කරමින්, නහය පළඳින්නාගේ නහයට ගැලපෙන පරිදි උදරයේ පරිපූර්ණ ලෙස යොදන ලද පච්චයකි.
වස්තුවක් අතැතිව සිනාසෙන බුදුන් මෙය පච්ච කොටා ගැනීම සඳහා තවත් විකල්පයක් වන අතර එය සතුට හා ප්රීතිය සංකේතවත් කරයි. එය සියලු ගැටලු සහ දඬුවම් ද ඉවත් කරයි. සිනාසෙන බුදුන්ගේ මුහුණ අත, උරහිස, පැත්ත, පපුව, පාදය හෝ මැණික් කටුව වැනි ශරීරයේ අනෙකුත් කොටස්වල ද තීන්ත ආලේප කළ හැකිය.
භාවනාවේ වැඩ හිඳින හිනාවෙන බුදුන් ඔබ අස්ථායී සෞඛ්‍ය තත්වයකින් පෙළෙන්නේ නම්, ඔබේ ශරීරයේ පච්ච කොටා ගැනීම නිර්දේශ කෙරේ. මෙම බුදුන් නිවසේ සිනහව තබා ගැනීම හෝ පච්ච කොටා ගැනීම ඔබට සන්සුන් වීමට උපකාරී වේ.
බඳුනක වාඩි වී සිටින සිනා බුදුන් මෙය තවත් විකල්පයක් වන අතර මෙම ආකාරයේ සිනහ බුදුන් සියලු බාධක ජය ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත.
බුද්ධ පච්ච වල ඉතිහාසය
බුදුන් පච්ච කොටා ගැනීම මෙම ආගමේ මූලාරම්භයට කෙලින්ම සම්බන්ධ විය හැකිය. පළමු බෞද්ධ සංකේත ක්‍රි.පූ 250 දක්වා දිවයයි. C. සහ ඉන්දියාවේ සාරානාත් හි විසූ හින්දු අශෝක රජුට ආරෝපණය කළ හැකිය. අද බුද්ධාගම හා බැඳුනු බොහෝ සංකේත සහ රූප බිහිවීමට ඔහුගේ බුද්ධ භක්තිය හේතු වූ බව විශ්වාස කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, මෙය ක්‍රිස්තු පූර්ව 100 ට පෙර නොවේ. පච්ච වලින් නිරූපණය වන ජනප්රිය බුද්ධ ප්‍රතිමාව ආරම්භ වූ බවට සී. ඔහුගේ සමහර අනුගාමිකයින් මෙම රූපය ගැන මුලින් සැක කළද, එය සම්මත බුද්ධ රූපය ලෙස සැලකේ. කලාකරුවන් විවිධ වෙනස්කම් ලබා දීමට උත්සාහ කළත්, සෑම බුදු පච්චයක්ම තිබිය යුතු අද්විතීය පෙනුම තවමත් පවතී.
මෙම බ්ලොග් අඩවියේ දැක්වෙන පින්තූර පිළිබඳ ඔබේ ප්‍රතිචාරය දැක්වීමට අමතක නොකරන්න.
ඔබමයි