වෘශ්චික රාශියේ සිට කුම්භ රාශියට

ක්‍රියාවේ රහස කුමක්ද? නිර්මාණය කරන්නද? අපට දේශසීමා තරණය කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට අප ආරම්භ කළ යුත්තේ කොතැනින්ද?

Scorpio කරන්නේ කුමක්ද? ඔහු ඔහුගේ කැමැත්ත කරයි. නැතහොත් ඔහු තම කැමැත්තට නිදහස් පාලනය ලබා දෙයි. මක්නිසාද යත් වෘශ්චිකයාගේ කැමැත්ත යම් දෙයක් සඳහා යම් ආකාරයක අභිමතයක් හෝ කැමැත්තක් නොවේ. මෙය ඔහුගේ පැවැත්මේ සිට, ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික ගැඹුරේ ගැඹුරින් ගලා එන අතර, ස්කොපියෝට හෝ මෙම කැමැත්ත ක්‍රියාත්මක කළ යුතු අයට එයට විරුද්ධ විය නොහැක.

මෙය සමහර විට යමෙකු සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඇති දැඩි ආශාව හෝ විරුද්ධවාදියෙකු පරාජය කිරීමට ඇති ආශාව හෝ සරලව කෙනෙකුගේ මාර්ගය ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව නියෝජනය කරයි, නිදසුනක් වශයෙන්, Scorpio සැබවින්ම යමක් ලබා ගැනීමට අවශ්ය විට. ඊට අමතරව, ඔහු තමා සැබවින්ම අද්විතීය ජීවියෙකු ලෙස සලකන අතර ඔහුගේ ආශාවන් සුවිශේෂී අවස්ථා ලෙස සලකයි. එක්තරා වෘශ්චිකයෙක් ඔබ වෙත පැමිණ මෙසේ කියයි: මට ව්‍යතිරේකයක් කරන්න!

නමුත් සෑම කෙනෙකුටම ඔහුගේ කැමැත්තට අවශ්‍ය දේ කිරීමට අවශ්‍ය නම්, සෑම කෙනෙකුටම තම ආශාවන් සීමාවකින් තොරව ලුහුබැඳීමට අවශ්‍ය නම්, සෑම කෙනෙකුටම ව්‍යතිරේකයක් වීමට අවශ්‍ය නම් ... එය හරි: එවැනි අත්තනෝමතිකත්වයෙන් පිරුණු ලෝකයක් ජීවත් වීමට තැනක් වනු ඇත! එමනිසා, ස්කොපියෝගේ මෙම ස්වයං කැමැත්ත සඳහා පිළියමක් සොයා ගන්නා ලද අතර මෙය නීතියයි.නීතිය, නිර්වචනය අනුව, සුවිශේෂී නොවිය යුතුය. ව්යතිරේකයක් සහිත නීතියක් නීතියක් ලෙස නතර වේ, එය නැවතත් අවනීතිය බවට පත් වේ, එනම් අවනීතිය.නීතිය පිළිගෙන ඒ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන තැනැත්තා තවදුරටත් වෘශ්චික නොවේ - ඔහු ලග්නය වන රාශි චක්‍රයේ ඊළඟ ලකුණ බවට පත්වේ. මන්ද ධනු ලග්නය නීති ක්ෂේත්‍රයේ සිටින රාශි චක්‍ර විශේෂඥයෙකි. ධනු ලග්නය මොකද කරන්නේ? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පරමාදර්ශය සහ පුරාවිද්යා ධනු? නීතිය වගා කරයි. නමුත් මිනිසුන්ට නීතිය තේරුම් ගැනීමට සහ ස්වේච්ඡාවෙන් එයට කීකරු වීමට නම්, ඔවුන් මේ පිළිබඳව දැනුවත් කළ යුතුය.

යෞවනයන් ප්‍රත්‍යාවර්තී සහ ස්වයං-කැමැත්ත ඇති අය වන අතර, එබැවින් ඔවුන් නීතියට සහ සම්ප්‍රදායික සාරධර්මවලට ගරු කිරීම පිළිබඳව දැනුවත් කළ යුතුය. Strzelce කරන්නේ මෙයයි, මෙය ඔවුන්ගේ ඊළඟ ආශාවයි: පුහුණුව, පුහුණුව, අධ්‍යාපනය.පුරාණ ග්‍රීකයන්ට මේ සඳහා “පයිඩියා” යන ලස්සන වචනයක් තිබුණි, එනම් යෞවනයන් දැනුවත් පුරවැසියන් බවට පත් කිරීමේ කලාව, ඔවුන්ගේ නගරයේ හෝ රටේ මූලධර්ම හා සාරධර්ම ඔවුන් තුළ ඇති කිරීම.

 කෙසේ වෙතත්, ජීවිතයේ මෙම ධනු වැඩසටහනට තමන්ගේම දුර්වලතාවයක්, තමන්ගේම දුර්වල ස්ථානයක් ඇත. එනම්, Strzelce කිරීමට ප්‍රිය කරන බොහෝ දේ - නීතියට සහ ඉගැන්වීමට අමතරව, දේශපාලනය, අධ්‍යාපනය, ක්‍රීඩා සහ සංචාර ඇතුළත් වන නිසා - අධ්‍යාපනයේ ස්වභාවයයි. ඒ වගේම තමයි ව්‍යායාම.

හමුදා උපාමාරු සැබෑ යුද්ධයක් නොවේ, සංචාරය කරන අතරතුර, සංචාරකයා දුර සිට ලෝකය නිරීක්ෂණය කරන අතර නගර සහ ගෝත්ර පසුකර යන ජීවිතයට මැදිහත් නොවී, පුහුණුව තවමත් කොන්ක්රීට් ජීවිතයක් නොවේ. පෙනෙන විදිහට, තරුණ ඉංජිනේරුවන්ට උපාධිය ලැබීමෙන් පසු බලාගාරයේ වැඩ කිරීමට පටන් ගත් විට, “මෙය පොලිටෙක්නික් පාසලක් නොවේ, ඔබ මෙහි සිතා බැලිය යුතුය!” යැයි පැවසූ බව පිළිගෙන ඇත.ධනු ලග්නය මුහුණ දෙන බාධකය මෙයයි: යම් අවස්ථාවක, එක් ව්‍යායාමයක් ප්‍රමාණවත් නොවන අතර, ගොස් එය කරන කෙනෙකු සිටිය යුතුය.එය සැපපහසු සහ ආරක්ෂිත පුහුණු තත්වයන් තුළ නොව සුදුසු වනු ඇත. මේ අත්වලින් කරන්නම්. ඉතා මැනවින්, ඔහු ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු විය යුතුය. ව්‍යායාම වෙනුවට ඇවිදින හා ව්‍යායාම කරන්නා මීළඟ ලග්නය වන මකර රාශියට පරිවර්තනය වී ඇති බැවින් ඔහු තවදුරටත් ධනු රාශිය නොවේ. මෙය පෘථිවියේ මූලද්රව්යයේ ලකුණක් බව අහම්බයක් නොවේ, සහ මෙම මූලද්රව්යයේ එය කාර්දිනල් ලකුණකි, i.e. වඩාත්ම මූලික.

මකර රාශිය රැකියාව නියෝජනය කරන බැවිනි. රැකියා. කාර්යය. මුරණ්ඩු නඩුවක් සමඟ කටයුතු කිරීම දුෂ්කර ය. මකර රාශියේ දෘෂ්ටි ක්ෂේත්‍රය තුළ, පෘථිවියේ මූලද්‍රව්‍යය වඩාත් ප්‍රාථමික ආකාරයෙන් දිස්වේ: එහිම මාංශ පේශිවල උත්සාහයෙන් චලනය කිරීමට, චලනය කිරීමට, සීසෑමට, හාරා හෝ සැකසීමට අවශ්‍ය ස්ථාවර ස්කන්ධයක් ලෙස - හෝ ඒවායේ දිගු යනු, ගොරවන සහ දුම්පානයේ යාන්ත්‍රණයයි.

නමුත් මෙම කනස්සල්ලට පත්ව සිටින මකර රාශිය යම් අවස්ථාවක දී තමාගෙන්ම ප්‍රශ්න අසයි: මගේ උත්සාහයේ අරමුණ කුමක්ද? ඔවුන් කුමන අනාගතයකට මඟ පෙන්වයිද ඔවුන්ගේ සැලැස්ම කුමක්ද? තවද, මේ ආකාරයෙන් පුදුමයට පත් වී, ඔහු තවත් ලකුණක් බවට පත් වේ - Aquarius, එනම්, ද්රව්යමය කොන්ක්රීට් වලින් ඉවතට හැරී ඈත, පැමිණෙන සහ පිටසක්වල දේ වෙත හැරෙන අයෙකි. දැන් සරත් සෘතුවේ සහ ශීත ඍතුවේ දී මෙම වෙනස්කම් අප තුළ සිදු වන ආකාරය සලකා බලන්න.