පැමිණීමේ සංකේත - ඒවායින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

නත්තල ආගමික හා ලෞකික යන බොහෝ සම්ප්‍රදායන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, එමඟින් නත්තල සැබවින්ම පැමිණීමට දින කිහිපයකට පෙර අපට අත්විඳිය හැකිය. අපගේ සංස්කෘතිය තුළ මුල් බැසගත් සම්ප්‍රදායන් බොහෝ සංකේත සහ බයිබල් යොමු කිරීම් වලින් බර වී ඇත. අපි වඩාත් ජනප්‍රිය ඇඩ්වෙන්ට් සංකේත ඉදිරිපත් කර ඒවායින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පැහැදිලි කරන්නෙමු.

පැමිණීමේ ඉතිහාසය සහ සම්භවය

ඇඩ්වෙන්ට් යනු යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම එනතෙක් බලා සිටීමේ කාලය මෙන්ම ඔහුගේ පළමු අවතාරය සැමරීමේ අවස්ථාව වන අතර එයට ගෞරවයක් වශයෙන් අද නත්තල් සමරනු ලැබේ. පූජනීය වර්ෂයේ ආරම්භය ද ආගමනයයි. ඇඩ්වෙන්ට් වල වර්ණය මැජෙන්ටා ය. ඇඩ්වෙන්ට් ආරම්භයේ සිට දෙසැම්බර් 16 දක්වා, යේසුස් නැවත පැමිණීමට අපේක්ෂා කරන අතර, දෙසැම්බර් 16 සිට දෙසැම්බර් 24 දක්වා නත්තලට ක්ෂණිකව සූදානම් වීමට කාලය පැමිණේ.

නත්තල සැමරීමේ සම්ප්‍රදායක් පවතින තාක් කල් ඇඩ්වෙන්ට් සැබවින්ම පැවතුනි. දෙසැම්බර් 380 සිට ජනවාරි 17 දක්වා ඇදහිලිවන්තයන් පසුතැවිලි වන ස්වභාවයකින් දිනපතා යාච්ඤා කළ යුතු බව 6 හි සිනොඩ් නිර්දේශ කළේය. ස්පාඤ්ඤ හා ගැලීසියානු පූජනීයත්වය තුළ ඇඩ්වෙන්ට් තපස් ජනප්‍රිය විය. රෝමය ඇඩ්වෙන්ට් හඳුන්වා දුන්නේ XNUMX වන සියවසේදී පමණි යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම පිළිබඳ ප්‍රීතිමත් අපේක්ෂාව... මහා ග්‍රෙගරි පාප් වහන්සේ සති හතරක එක්සත් ඇඩ්වෙන්ට් එකක් නියම කරන ලද අතර, අද දින පූජනීය පසුබිම නිර්මාණය කරන ලද්දේ ගැලීසියානු සහ රෝම සම්ප්‍රදායන් ඒකාබද්ධ කිරීමෙනි. තාපස මූලද්‍රව්‍යවලින් දම් පාට පමණක් ඉතිරි විය.

කතෝලික පල්ලිය ඇඩ්වෙන්ට් සමරනවා පමණක් නොව, එවැන්ජලිස්ත පල්ලිය ද මෙම සම්ප්‍රදායට අනුගත වන බව මතක තබා ගැනීම වටී. මෙම ප්‍රජාවන් දෙකෙහිම ඇඩ්වෙන්ට් සංකේත සමාන වන අතර ඒවායේ අර්ථයන් එකිනෙකට බැඳී ඇත.

නත්තල් මල් වඩම

ඔවුන් පෙනී සිටින උතුම් කේතුධර ශාක මල් වඩමක් ඉටිපන්දම් හතරක් - පවුලේ සමගිය සංකේතයක්නත්තලට සූදානම් වන්නේ කවුද? පළමු ඇඩ්වෙන්ට් ඉරිදා, පොදු යාච්ඤාව අතරතුර, එක් ඉටිපන්දමක් දැල්වෙන අතර, එක් එක් ඊළඟට නව ඒවා එකතු කරනු ලැබේ. ඇඩ්වෙන්ට් අවසානයේ හතරම දැල්වෙයි. නිවසේදී, ඒකාබද්ධ ආහාර වේලක් සඳහා හෝ සරලව ඒකාබද්ධ රැස්වීමක් සඳහා ඉටිපන්දම් ද දැල්වෙයි. නත්තල් මල් වඩම් ද පල්ලිවල ඇඩ්වෙන්ට් චාරිත්‍රවල කොටසකි. ඉටිපන්දම් Advent හි වර්ණවලින් විය හැකිය, එනම් I, II සහ IV දම් සහ III රෝස. මල් වඩමේ කොළ (බලන්න: කොළ) ජීවිතයයි, රවුමේ හැඩය ආරම්භයක් හා අවසානයක් නොමැති දෙවියන්ගේ අනන්තය, සහ ඉටිපන්දම් ආලෝකය බලාපොරොත්තුවයි.

සෑම ඉටිපන්දම් 4 කටම වෙනස් වටිනාකමක් ඇත, එය නිවාඩුව සඳහා බලා සිටින අය විසින් යාච්ඤා කරනු ලැබේ:

• ඉටිපන්දමක් යනු සාමයේ ඉටිපන්දමකි (සාමයේ සංකේත බලන්න), එය ආදම් සහ ඒව විසින් කරන ලද පාපයට දෙවියන් වහන්සේගේ සමාව සංකේතවත් කරයි.
• දෙවන ඉටිපන්දම ඇදහිල්ලේ සංකේතයකි - පොරොන්දු වූ දේශයේ තෑග්ග තුළ තෝරාගත් ජනතාවගේ ඇදහිල්ල.
• XNUMXවන ඉටිපන්දම ආදරයයි. එය දෙවියන් සමඟ දාවිත් රජුගේ ගිවිසුම සනිටුහන් කරයි.
• සිව්වන ඉටිපන්දම බලාපොරොත්තුවයි. මෙසියස් ලෝකයට පැමිණීම ගැන අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ ඉගැන්වීම සංකේතවත් කරයි.

පෙනුම දින දර්ශනය

ඇඩ්වෙන්ට් කැලැන්ඩරය යනු ඇඩ්වෙන්ට් ආරම්භයේ සිට (බොහෝ විට අද දෙසැම්බර් 1 සිට) නත්තල් ඒව දක්වා කාලය ගණනය කිරීමේ පවුලේ ක්‍රමයකි. එය මෙසියස් වහන්සේ ලෝකයට පැමිණීමේ ප්‍රීතිමත් අපේක්ෂාව සංකේතවත් කරයි. සහ ඒ සඳහා හොඳින් සූදානම් වීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. මෙම චාරිත්රය XNUMX වන සියවසේ ලූතරන්වරුන්ගෙන් ණයට ගෙන ඇත. ඇඩ්වෙන්ට් දින දර්ශනය ඇඩ්වෙන්ට් සම්බන්ධ රූප සටහන්, බයිබල් ඡේද, නත්තල් සැරසිලි හෝ රසකැවිලි වලින් පිරවිය හැක.

වික්රමාන්විත පහන් කූඩු

බයිබලානුකුල පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනේල සහිත හතරැස් සැලැස්මක් මත පහන් කූඩුවක් ප්රධාන වශයෙන් උත්සවයේ සහභාගිවන්නන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. දිව්‍ය පූජාවේ පළමු කොටසේදී ඔහු අඳුරු වූ දේවස්ථානයේ අභ්‍යන්තරය ආලෝකවත් කරයි. සංකේතාත්මකව යේසුස් වහන්සේට ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හදවත් කරා යන මාර්ගය පෙන්වයි... කෙසේ වෙතත්, භමණ පහන් කූඩුව ශාන්ත ශුභාරංචියේ උපමාවට ​​යොමු කිරීමකි. මනාලයා තම පහන් කූඩුවලින් මාර්ගය ආලෝකවත් කරන තෙක් බලා සිටින විචක්ෂණශීලී කන්‍යාවන් ගැන සඳහන් කරන මැතිව්.

Roratnia ඉටිපන්දම

Roratka යනු ඇඩ්වෙන්ට් කාලය තුළ දැල්වෙන අතිරේක ඉටිපන්දමකි. එය දෙවියන්ගේ මව සංකේතවත් කරයි.... එය සුදු හෝ කහ, සුදු හෝ නිල් පීත්ත පටියකින් බැඳ, මරියාගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීම සංකේතවත් කරයි. ඔහු ජේසුස් වහන්සේ වන ආලෝකය සහ මරියා ලෝකයට ගෙන එන ආලෝකය ගැන කතා කරයි.

ඉටිපන්දම ද ක්රිස්තියානි සංකේතය... ඉටි යනු ශරීරයයි, වික්‍රමය යනු ආත්මය සහ ඇදහිලිවන්තයා ඔහු තුළ ගෙන යන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දැල්ලයි.

කන්‍යාවගේ ඉබාගාතේ යන පිළිමය

ජර්මනියෙන් අප වෙත පැමිණියද බොහෝ දේවස්ථානවල පවතින චාරිත්‍රයකි. එය එක් දිනක් සඳහා මරියාගේ රූපයක් නිවසට ගෙන යාමෙන් සමන්විත වේ. සාමාන්යයෙන් එය රෝරට් අතරතුර පූජකයෙකු විසින් අඳින ලද දරුවෙකුට දෙනු ලැබේ. මෙය ළමයින්ට භූමිකාවන්ට සහභාගී වීම සහ ඔවුන්ගේ යහපත් ක්‍රියාවන් ලෝකය සමඟ ක්‍රියාශීලීව බෙදා ගැනීම සඳහා ත්‍යාග පිරිනමන ආකාරයකි (දරුවා ඇඳ ඇත්තේ පල්ලියක කූඩයක තබා ඇති හොඳ ඔප්පු කාඩ්පතක් මත ය).

රූපය නිවසට ගෙන ඒමෙන් පසු, මුළු පවුලම නිවසේ නමස්කාරය, ආගමික ගීත ගායනා කිරීම සහ ජපමාලය සවි කිරීම සඳහා කැපවිය යුතුය.