වෘකයන්ගේ පච්ච 145: හොඳම නිර්මාණය සහ අර්ථය

වෘකයන්ට අපගේ හදවත් තුළ විශේෂ ස්ථානයක් ඇත, විශේෂයෙන් ඔවුන් මිනිසාගේ හොඳම මිතුරාගේ මුතුන් මිත්තන් වන බැවිනි. බල්ලන් .

වෘකයා විශාල ස්ථානයක් ගනී මිථ්යාදෘෂ්ටික ජර්මානු සම්ප්රදායන් . මෙම පුරාණ සංස්කෘතිය තුළ, වෘකයන් රුදුරු, නිර්භීත රණශූරයන් සහ ස්වභාවික විලෝපිකයන් ලෙස සැලකේ - බොහෝ දුරට මෙම තිරිසනුන් කෙරෙහි මානව වර්ගයාගේ අපමණ බිය හේතුවෙන්. බොහෝ ඇංග්ලෝ-සැක්සන් රජවරුන් සහ රණශූරයන් බොහෝ විට "වෘකයා" (වෘකයා, ප්‍රෝටෝ-ජර්මානු වචනය "වුල්ෆාස්" වෙතින් ව්‍යුත්පන්න වූ) යන වචනය උපසර්ගයක් හෝ උපසර්ගයක් ලෙස තම අභ්‍යන්තර වෘකයාගේ බලය මෙහෙයවීමට භාවිතා කළේ එබැවිනි. තමන්ගේම නම. මේ අනුව, "වුල්ෆ්ගැන්ග්", "වුල්ෆ්ස්බේන්" හෝ "වුල්ෆ්මර්" වැනි නම් තවමත් යුරෝපයේ සමහර ප්‍රදේශවල සහ විශේෂයෙන් ජර්මනියේ පොදු නම් වේ.

මධ්යකාලීන යුගයේදී, වෘකයන් දුෂ්ටයාගේ මෙවලමක් ලෙස සලකනු ලැබීය. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගම්වල බොහෝ වැදගත් පුද්ගලයින් මෙන්, වෘකයා යුරෝපයේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ව්‍යාප්තියට ගොදුරු වී ඇති අතර එම නිසා යක්ෂාවේශ වී ඇත. මෙය මෙම සතුන් කෙරෙහි අපගේ සහජ බිය වැඩි කළ අතර වෘකයාට මිනිස් සමාජය තුළ නරක නමක් ඇති කිරීමට උපකාරී විය.

බොහෝ යුරෝපයේ සහ පැරණි ලෝකයේ, කතන්දර ලොකු නරක වුල්ෆ් ළමා සුරංගනා කතා ස්වරූපයෙන් මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද සම්ප්‍රේෂණය වූ බැවින් අපගේ අනන්‍යතාවයේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත්විය. අද පවා බොහෝ කාටූන් සහ ළමා රූපවාහිනී වැඩසටහන් මෙම සංකල්පය සමඟ සෙල්ලම් කරයි. දහයෙන් නව වතාවක්, වෘක චරිත නරක චාලටන් සහ දුෂ්ටයන් බවට පත්වේ.

මහා නරකයි ගැන කතා වෘකයන්ට වෙනත් සංස්කෘතික සම්භවයක් තිබිය හැක. ඔවුන් ඒක කියනවා බබිලෝනියේ දේවතාවිය කටයුතු ඇයගේ අවසන් පෙම්වතා වූ එඬේරා වෘකයෙකු බවට පත් කර, ඔහු ආරක්ෂා කිරීමට දිවුරුම් දුන් එකම සතුන් දඩයම් කිරීමට ඔහුට බල කළේය. සමහරුන්ට අනුව ක්රිස්තියානි විශ්වාසයන් , දුර්වලයන්ට දඬුවම් කිරීමට සහ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් වෘකයන් එවන ලදී.

නමුත් වෘකයාට සෑම විටම එතරම් නරක නමක් නොතිබුණි. රෝම පුරාවෘත්තවල, පුරාණ ශිෂ්ටාචාර ලෝකයේ හදවත වන රෝමය නගරයේ අනාගත පියවරුන් පෝෂණය කළ තරුණ වෘකයෙකුගේ උත්සාහයකින් තොරව නොපවතිනු ඇත. රොමුලස් සහ රෙමස් ... බොහෝ ස්කොට්ලන්තයේ සහ බ්‍රිතාන්‍ය දූපත් වල, වෘකයා ආරක්ෂකයෙකු සහ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස සැලකේ. මෙම සතුන් වෙන් කළ නොහැකි ලෙස සම්බන්ධ විය සුරංගනාවියන් и ගොබ්ලින් : ජනප්රවාද ගැන කියයි ඉන්ද්‍රජාලික ලෝකයේ හරිත වෘකයා සුරංගනාවියන් ඔහුගේ රැකවරණය යටතේ ආරක්ෂා කරයි, ඔවුන් සැමවිටම ආහාර අතේ ඇති බවට වග බලා ගනී.

පුරාණ ඊජිප්තුවේ වෘකයා ආරක්ෂකයා සහ ආරක්ෂකයා යන ගෞරවනීය තනතුර දරයි. මළවුන්ගේ දෙවියන් අනුබිස් , බොහෝ විට වෘකයෙකුගේ හෝ හිවලෙකුගේ හිසකින් නිරූපණය කර ඇති අතර මරණින් මතු ජීවිතයේදී මියගිය අයගේ ආත්මයන් ආරක්ෂා කිරීමේ වගකීම දරයි. මියගිය මුතුන් මිත්තන් ආරක්ෂිතව මළවුන්ගේ රාජධානියේ අවසන් කිරීමට අනුබිස් වග බලා ගත්තේය. මෙක්සිකෝවේ, මෙම විශ්වාසය පුරාණ සම්ප්රදායන් තුළ ද දක්නට ලැබේ.  මෙසෝඇමරිකානු සංස්කෘතීන් වින්දිතයා මරණින් මතු ජීවිතයට ආරක්ෂිතව යන බව සහතික කිරීම සඳහා සමහර විට වෘකයා මිනිස් බිලි පූජාව සමඟ වළලනු ලැබීය.

ඇදහිය නොහැකි වෘක දඩයම් කුසලතා ලොව පුරා ප්‍රභූ සොල්දාදුවන්ගේ ගෞරවය ඔහුට හිමි විය ... සතුරන් ඉක්මනින් හා නිවැරදිව විනාශ කරන බලවත් නිර්භීත වෘකයෙකු සමඟ හමුදා සහ පැරාමිලිටරි කණ්ඩායම් හඳුනා ගැනීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. සර්බියානුවන්ගේ සිට බ්‍රිතාන්‍යයන් දක්වා සෑම දෙනාම මහා වෘක විලෝපිකයාගේ නිරූපණය ගැඹුරින් අගය කරති. වෘකයාගේ රූපය නිතර දක්නට ලැබෙන්නේ එබැවිනි හෙරල්ඩ්රි .

උතුරු ඇමරිකාවේ ආදිවාසී ජනයා මෙන් වෙනත් කිසිම සංස්කෘතියක් වෘකයාට එහි ආදර්ශවත් චරිතය සඳහා ගෞරව හෝ ගෞරව කර නැත. මෙක්සිකෝව ඇතුළු උතුරු ඇමරිකාවේ බොහෝ ගෝත්‍රවල වෘකයා සලකනු ලබන්නේ ශක්තියේ සහ ශක්තියේ සංකේතයක් ලෙස පමණක් නොව, ප්‍රඥාවේ කුළුණක් සහ අධ්‍යාත්මික මාර්ගෝපදේශකයෙකු ලෙසය. ඇලස්කාවේ මිදුණු වෙරළේ සිට මෙක්සිකෝවේ කාන්තාරවල අධික උණුසුම දක්වා ආදිවාසී ජනයා විශ්වාස කළේ වෘකයා වන සතෙකුට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි බවයි.

මහා තැනිතලාවේ පව්නි සඳහා වෘකයා මරණය අවබෝධ කර ගත් පළමු සත්වයා විය ; එය වෙනත් ලෝකයේ සිට ටෝටම් එකක් ලෙස සලකනු ලැබුවේ එබැවිනි. ජනප්‍රවාද о මොනරුන් ඔවුන් පවසන්නේ තරු වෘකයා බවයි සිරියස් (තරු බල්ලා ලෙසද හැඳින්වේ, නමුත් වෘකයා බල්ලන්ගේ මුතුන්මිත්තෙකු බව ලබා දී ඇත, සම්බන්ධතාවය පැහැදිලිය) ස්වර්ගයේ තබා ඇත. මේ ලෝකයට මරණය ගෙනාවේ ඔවුන් බව මිනිසුන්ට මතක් කර දීම සහ ඔහුගේ රාත්‍රියේ වෘකයා පුද්ගලාරෝපණය කිරීම මරණින් මතු ජීවිතයට සහ පසුපසට (වුල්ෆ්ගේ මාර්ගය) ගමන් කරයි.

වෘකයන් ආදර්ශවත් දෙමාපියන් වන අතර, එබැවින් ඔවුන් සැලකීම පුදුම විය යුතු නැත ස්වදේශික උතුරු ඇමරිකානු සංස්කෘතීන්හි පවුල් සංකේත ... වෘක යුගල ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිත කාලයම ගත කරන අතර වෘකයන් දක්ෂ දෙමාපියන් වේ. වෘක ලෝකයේ, මුළු රැළම පැටවුන් ඇති දැඩි කර රැකබලා ගනී. පැකේජය කිසිම දෙයකට බෙදී නැත. මේ නිසා වෘකයන් විශ්වාසවන්ත සහකරුවන් සහ මිතුරන් ලෙසද සැලකේ.

වෘකයා ද වාසනාවේ සහ සශ්‍රීකත්වයේ සංකේතයකි. මොන්ගෝලියානු ජනතාව තමන් වෘකයෙකුගෙන් පැවත එන්නෙකු ලෙස සලකන අතර එය පූජනීය සතෙකු ලෙස සලකති. වෘකයා ඉන්නවා වාසනාව හා සමෘද්ධිය සංකේතයක්.  වෘකයාගේ බඩවැල් වලින් සාදන ලද ඖෂධයක් බලවත් සුව ගුණ ඇති බව ද විශ්වාස කෙරේ. ජපානයේ, වෘකයෙකුගේ රූපයෙන් සරසා ඇති තලිස්මන් සහ ආමුලේට් ඒවා පැළඳ සිටින අය ගින්නෙන් හා රෝගවලින් ආරක්ෂා කිරීමටත්, වඳ ජෝඩු වෙත දරුවෙකු ගෙන ඒමටත් ඇත.

චෙචන් සංස්කෘතිය තුළ, වෘකයෙකු වන සතෙකුට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය: එය ජාතික අභිමානයේ සංකේතයකි. චෙච්නියානුවන් මව ලුව්ට ගරු කරන අතර ඇයව පෝෂණය කරන බලවේගයක් සහ භාරකරුවෙකු ලෙස සලකයි, ඔවුන්ගේ ජනතාව කරදර සහ ගැටුම් වලින් ආරක්ෂා කරයි. "වෘකයෙකු මෙන් නිදහස් හා සමාන වීම" පුද්ගලයෙකුට ලබා ගත හැකි උතුම්ම ගෞරවයකි.

වෘකයාගේ පච්චයෙහි තේරුම

මෙම තේජාන්විත ජීවීන් නියෝජනය කරයි බොහෝ මානව ලක්ෂණ ඇතුළුව:

• පක්ෂපාතිත්වය සහ කැපවීම
• පවුලේ
• සන්නිවේදන
• වාසනාව සහ සාරවත් බව
• භාරකරුගේ නායකත්වය සහ භූමිකාව
• කොල්ලකෑමේ බලය සහ බලය
• බුද්ධිය
• අනුකම්පාව

ටැටූ විකල්ප

1. කෙල්ටික් වුල්ෆ් ටැටූස්

සෙල්ටික් සම්ප්‍රදාය තුළ වෘකයන් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඔවුන් ආරක්ෂකයින් සහ ආරක්ෂකයින් විය වනාන්තර ස්ප්රීතු සහ බාහිර බලපෑම් වලින් සුරංගනා රාජධානියේ ආරක්ෂාව සහතික කළේය. මෙම තේජාන්විත සතුන් සඳෙහි සංකේත ලෙස සලකනු ලැබූ අතර එබැවින් ස්ත්රීත්වය. ස්කොට්ලන්ත ජනප්රවාද සමඟ සම්බන්ධ වේ හරිත වෘකයා කිරි දෙන අම්මලාට කිරි දෙන්න කියලා සුරංගනාවියන්ට නිතර කෑම ගෙනාවා. මෙම සම්ප්රදායට අනුව රාත්රිය වෘකයන් විසින් ගෙන එන ලදී.ඔවුන් සවස් වන විට දඩයම් කර සූර්යයා අනුභව නොකළේ නම්, සෑම රාත්‍රියකම සඳට නැඟිය නොහැක. කෙල්ටික් වෘකයාගේ පච්චය මෙම උතුම් මිනිසුන්ගේ පුරාණ චාරිත්ර වලට සම්බන්ධයක් සංකේතවත් කරනවා පමණක් නොව, වෘකයාට සහ එහි නායකත්වය සහ ආරක්ෂාව පිළිබඳ ගුණාංගවලට උපහාර දැක්වීමට විශිෂ්ට ක්රමයකි. මෙම මෝස්තරවලට ශක්තිය සහ බලය ලබා ගත හැකිය, මන්දයත්, සියල්ලට පසු, සූර්යයා ගිල දැමීමට සමත් වන්නේ බලවත් ජීවීන්ට පමණි.

2. Wolf Skull Tattoos

හිස් කබල යනු මරණය, මිනිස් මරණ සහ විනාශයේ සංකේතයකි. වෘකයන් බොහෝ කලක සිට මරණින් මතු ජීවිතය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. පුරාණ ඊජිප්තුවේ, අනුබිස් නම් මරණ දෙවියා බොහෝ විට වෘකයෙකුගේ හෝ හිවලෙකුගේ හිසකින් නිරූපණය කර ඇත (දෘෂ්ටිය අනුව). යුරෝපයේ සහ උතුරු ඇමරිකාවේ බොහෝ පුරාණ සංස්කෘතීන් තුළ වෘකයන් මරණින් මතු ජීවිතයේ ආත්ම මාර්ගෝපදේශකයන් වේ. වෘකයාගේ හිස් කබලේ පච්චය සංකේතවත් කරන්නේ මරණය පිළිබඳ ඔබේ අවබෝධය සහ, එක් අතකින්, ඔබ ඔබේ මාර්ගෝපදේශකයා ලෙස වෘකයා මත විශ්වාසය තබන බවයි. වෘකයෙකු මෙන් ඔබේම මරණයට මුහුණ දීමට ඔබ බිය නැත.

3. වෘකයෙකුගේ ඇසක් සහිත ටැටූස්.

ඇස් ආත්මයේ කැඩපතයි; මෙම බලගතු ඉන්ද්‍රියයන් හරහා අප අවට ලෝකය වටහාගෙන සියල්ල ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය තේරුම් ගනිමු. වෘකයා යනු ප්‍රකාශන සහ සන්නිවේදන සතෙකි. ඔහු දේවල් මතුපිටින් ඔබ්බට දකින අතර ඔහු අවට ලෝකය සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට ඇස්, කන්, මුඛය සහ සම යන සියලු සංවේදනයන් භාවිතා කරයි. වනයේ දී, වෘකයන් ඔවුන්ගේ ගොදුරෙන් ඇස් ඉවතට නොගන්නා අතර, මෙය අත්විඳ ඇති සමහර අය පවසන්නේ වෘකයෙකුගේ බැල්ම ඔබව හරයට විනිවිද යන බවයි. වුල්ෆ් අයි ටැටූස් ඔබ අවට ලෝකය පිළිබඳ ඔබේ ගැඹුරු අවබෝධය සංකේතවත් කරන අතර බාහිර පෙනුමෙන් ඔබ්බට ඔබ දකින බව පෙන්වයි.

4. වෘකයෙකුගේ සහ කපුටෙකුගේ ටැටූස්.

වෘකයා සහ කපුටන් උතුරු ඇමරිකාවේ ආදිවාසී ජනයාගේ සංස්කෘතියේ වැදගත් චරිත වේ. එක් අතකින්, ඔවුන් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ බුද්ධිය සහ පැරණි දැනුම සන්තකයේ තබා ගැනීම සඳහා ගෞරවයට පාත්‍ර වේ, නමුත් අනෙක් අතට, ඔවුන් රැවටිලිකාර ජීවීන් ලෙස සලකනු ලැබේ, දිවි ගලවා ගැනීමට ඉතා දක්ෂ සහ හැඩය වෙනස් කළ හැකිය. වෘකයා සහ කපුටා දක්ෂතාවයේ සටනක යෙදෙන අතර ඔවුන්ගේ මොළය භාවිතා කර ජයග්‍රහණය කරන්නේ කවුදැයි බැලීමට තරඟ කරයි. කකුළුවාරහස් සහ වෘකයා, පුරාණ ප්රඥාවේ පාලකයා. සමහර කතා වල එකෙක් අනෙකා රවට්ටන අතර තවත් සාම්ප්‍රදායික කතා වල දෙන්නෙක් එකතු වෙලා දුෂ්ටයන්ව පරද්දනවා. වුල්ෆ් සහ කකුළුවන් පච්ච කොටා ගැනීම උතුරු ඇමරිකාවේ ස්වදේශික සම්ප්‍රදායන්ගෙන් පැමිණෙන අතර මෙම සංස්කෘතියේ ඉගැන්වීම් සමඟ ඔබේ අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතාවය ශක්තිමත් කරයි. මෙම සංකල්පය යුරෝපීය සංස්කෘතීන් තුළ ද පවතී. , විශේෂයෙන්ම පුරාණ ජර්මානු මිථ්යාදෘෂ්ටිකවාදය තුළ. මෙම සම්ප්‍රදායන් තුළ, වෘකයා, කපුටන් සහ රාජාලියා නපුරු සහ අඳුරු බලවේගයන්ට එරෙහිව නිමක් නැති සටනක් කරයි.

5. සඳ සහ වෘකයාගේ ටැටූස්.

සඳ සහ වෘක පච්ච යනු සන්නිවේදනයේ සහ ශක්තියේ සංඥා වේ. ඇල්ෆා වෘකයා සාමාන්‍යයෙන් සඳ මත කෑගසන්නේ සෙසු පිරිසට රැස් වන ලෙසත් ඔවුන් තම භූමියේ සිටින බව පිටත සිටින අයට පෙන්වීමටත් ය. සඳ සහ වෘක ටැටූස් ශක්තිය, පරිවර්තනය සහ ස්ත්රීත්වය නියෝජනය කරයි.

6. වෘකයෙකුගේ ගෝත්රික පච්චය.

අතීතයේදී, ආදිවාසී ජනයා පුරාණ ආත්මයන් කැඳවන සලකුණු වලින් තම ශරීරය අලංකාර කිරීම සාමාන්ය දෙයක් විය. මෙය සිදු කිරීමේදී, ඔවුන් තම මුතුන් මිත්තන්ගේ සහ දෙවිවරුන්ගේ බලය ආකර්ෂණය කර ගත් අතර, මිනිසුන්ට සාමාන්‍යයෙන් කළ නොහැකි දේ කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි. ගෝත්‍රික වෘකයාගේ පච්ච කොටා ගැනීම උතුරු ඇමරිකාවේ ආදිවාසී ජනයාගේ රණශූරයන් අතර පොදු මෝස්තරයක් වන අතර, ඔවුන් උතුම් වෘකයාගේ ශක්තිය සහ දරුණු සටන් ස්වභාවය සමඟ හඳුනා ගනී. මෙම ඇඳීම් යම් ගෝත්‍රයක කොටසක් ලෙස පුද්ගලයෙකු හඳුනා ගැනීම පමණක් නොව, වෘකයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික ශක්තිය සහ ශක්තිය ඔහුට ලබා දෙයි. වුල්ෆ් රණශූරයන් අනතුර හමුවේ ශක්තිමත්, ප්‍රාථමික සහ නිර්භීත.

7. වෘක නියපොතු සහිත ටැටූස්.

වෘක නියපොතු පච්චය චිත්තවේගීය, අධ්‍යාත්මික, මානසික හෝ ශාරීරික සටනකදී ඔබේ නිර්භීතකම සංකේතවත් කරයි. නියපොතු සහ නිය සලකුණු සාමාන්යයෙන් ගැටුම් නියෝජනය කරන අතර එය ප්රචණ්ඩ ප්රතිවිරෝධතාවේ සලකුණකි. වුල්ෆ් නිය පච්ච බලය සහ ශක්තිය විදහා දක්වයි: ඔවුන් ඔබේ සටන් ආත්මය, බිය නොමැතිකම සහ ඔබේ සතුරන් සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් කර ගැනීමට ඇති හැකියාව සංකේතවත් කරයි.