පච්ච ආවරණ

ඕනෑම පුද්ගලයෙකු තුළ යම් අභිරහසක් ඇත, අපේ ජීවිතයේ බොහෝ පැති, අපගේ සිතුවිලි හා අත්දැකීම් අන් අයට අභිරහසක්ව පවතී. පච්ච කෙටීමේ වේදිකාවේ වෙස් මුහුණු වල අර්ථය නම් රහස්‍යභාවයේ අවශ්‍යතාවය, එක්තරා ආකාරයක මවාපෑමක් සහ දෙබිඩි භාවයක් පෙන්නුම් කරන අතර, ජීවිතයේ එවැනි රහස්‍යභාවය වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන පුද්ගලයෙකුට සුදුසු ය.

සෑම විටම අපවම රැඳී සිටිය නොහැකිය, තත්වයන් සමහර විට විවිධ භූමිකාවන් ඉටු කිරීමට අපට බල කරයි: එකක් වැඩ සාමූහිකය, අනෙක මිත්‍ර කවය තුළ, තෙවැන්න ගිනි උදුන. සමහර අවස්ථාවලදී මෙය කුහකකම ලෙස හැඳින්විය හැකි නමුත් බොහෝ විට අපි අන් අයගේ හැඟීම් වලට හානියක් නොවන ලෙසත් අපටත් අනුන්ටත් හානි නොවන ලෙසත් අපි පෞද්ගලිකත්‍වයේ හැගීම් හා අංශයන් පමණක් සඟවන්නෙමු.

වෙස් මුහුණු පච්චයක් නම් කිරීම වෙනස් විය හැකිය, මන්ද ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ යම් සංස්කෘතියකට අයත් රූප සටහන, එහි භාවිතා කරන සංකේත මත ය. එබැවින්, වෙස් මුහුණු ස්වරූපයෙන් විවිධ පච්ච වල අර්ථයන් හැකි තරම් විස්තරාත්මකව විස්තර කිරීමට අද අපි උත්සාහ කරමු, විලාසිතාවක්, සංයුතියක් සහ වර්ණ මාලාවක් තෝරා ගැනීම සඳහා අපි උපදෙස් කිහිපයක් දෙන්නෙමු.

විවිධ සංස්කෘතීන් තුළ පච්ච ආවරණ සංකේතවත් කිරීම

පොලිනීසියාව

පොලිනීසියා සංස්කෘතිය තුළ පච්ච ආවරණ ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඒවා ටිකී ලෙස හැඳින්වෙන අතර ඒවා නිරූපණය කර ඇත්තේ කොහේ සිට පැමිණියද ඕනෑම අනතුරකින් ආරක්ෂාව සංකේතවත් කරමින් ඇස් එකවරම සෑම දිශාවකටම බලන අයුරින් ය. ටිකී යනු රණශූරයන්ගේ වෙස් මුහුණු ය; පුරාණ කාලයේ ඔවුන්ගේ ශරීරයේ එවැනි රූප පැළඳ සිටියේ ඔවුන්ගේ ගෝත්‍රයේ නිර්භීත ආරක්ෂකයින් පමණි. පුරාවෘත්තයන්ට අනුව, ටිකී සිය අයිතිකරු සතුරන්ගේ කුමන්ත්‍රණ වලින් පමණක් නොව නපුරු ආත්මයන්ගේ බලපෑමෙන් ද ආරක්ෂා කරන බව ජනප්‍රවාද වල සඳහන් වේ.

අප්රිකාව

වසර දහස් ගණනකට පෙර මෙන් අදටත් නූතන ශිෂ්ටාචාරයෙන් පිටත ජීවත් වන අප්‍රිකානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර වලදී, සමහර ආත්ම හා දෙවිවරුන් සංකේතවත් කරමින් ලී ආවරණ බහුලව භාවිතා වේ. ඉපැරණි ඊජිප්තුවේදී, මරණ දණ්ඩනයේදී වෙස් මුහුණු වැදගත් අංගයක් වූ අතර, මරණින් මතු ජීවිතයේ මියගිය අයගේ ආත්මය ආරක්ෂා කරන බාහිර කවචය සංකේතවත් කරයි.

ඇමරිකාව

චාරිත්‍රයේදී උතුරු ඇමරිකානු ඉන්දියානු ගෝත්‍ර වල ෂාමන්වරු වෙස්මුහුණක් පැළඳ සිටි අතර එය දිව්‍යමය මුහුණකින් හඳුනා ගත් අතර එහි බලය ෂාමන් වෙත සම්ප්‍රේෂණය කරයි.
ඉන්කා ජනාවාස පුරාවිද්‍යා කැණීම් වලදී හිරු සංකේතවත් කරමින් රන් ආවරණ හමු විය.

ජපානය

සාම්ප්‍රදායික ජපන් ටැටූ කලාවේ අමතක නොවන රූපයක් නම් යක්ෂයාගේ මුහුණ නිරූපණය කරන චානියා වෙස් මුහුණු පච්චයයි. භූත ආයතන ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, නැගී එන සූර්යයාගේ සංස්කෘතිය තුළ ඉතා ගෞරවයට පාත්‍ර වන අතර, ඒවා විනාශ කිරීමේ ශක්තිය ගෙන ගියද, ඒවා ආමුදිත ලෙස භාවිතා කරයි. චානියා වෙස් මුහුණ සංකේතවත් කරන්නේ භික්ෂුවකට ඇති අසීමිත ආදරය නිසා කෝපය හා පළිගැනීමේ චේතනාව අවදි කළ ගැහැණු ළමයෙකි. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇය යක්ෂයෙකු බවට පත් වූ අතර, ඇගේ දැවෙන හුස්ම හෙළා ඔහුව පුළුස්සා දැමුවාය.

පුරාණ ග්‍රීසිය

දැනටමත් සම්භාව්‍ය බවට පත් වී ඇති රංග වෙස් මුහුණු බොහෝ විට දක්නට ලැබෙන්නේ නවීන පච්ච කලාව තුළ වන අතර ඒවායේ ප්‍රතිරූපය සහිත පච්චයක අර්ථය පැරැණි නාට්‍ය සම්ප්‍රදායන් තුළ සෙවිය යුතුය. ග්‍රීක රංගනයන්හි ඛේදජනක හා විකට වෙස් මුහුණු චරිතයේ ස්වභාවය සහ නිෂ්පාදනයේදී ඔහුගේ භූමිකාව විදහා දැක්වීය. ප්‍රතිවිරුද්ධ හැඟීම් ප්‍රකාශ කරන මෙම වෙස් මුහුණු දෙක අද රඟහලේ සංකේතයක් වී ඇත. එසේම, වෙස් මුහුණට චාරිත්‍රානුකූල වැදගත්කමක් ඇත, පුද්ගලාරෝපිත දෙවියන් වහන්සේ හෝ වෙනත් ලෝකයක යම් පුද්ගලයෙක් වත් පිළිවෙත් වලදී.

නූතන සංස්කෘතිය

පච්ච කෙටීමේ කලාවට පැරණි සම්ප්‍රදායන් පමණක් නොව සමහර විට නූතන ජන සංස්කෘතියේ නිෂ්පාදන ද කෙතරම් තදින් බලපාන්නේ ද යත් ඒවා එක් අතකින් ජීවිතය පිළිබඳ අපගේ දැක්ම ද වෙනස් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්‍රසිද්ධ ඩිස්ටෝපියා “වී for වෙන්ඩෙටා” ට ස්තූතිවන්ත වන්නට ගයි ෆෝක්ස් වෙස් මුහුණ පච්චය තුළ වඩාත් ජනප්‍රිය සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත. එහි ඉතිහාසය අපව XNUMX වන සියවස දක්වා takesතට ගෙන යන අතර, වෙඩි තැබීමේ කුමන්ත්‍රණයට සහභාගී වූ බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික ගයි ෆෝක්ස්ට පාර්ලිමේන්තු ගොඩනැගිල්ල යට වෙඩි බෙහෙත් වලින් පිරුණු කාමරයක් වෙත ගෙන යන ෆියුස් එක දැල්වීමට සිදු විය. එහිදී ඔහුව බලධාරීන් විසින් අල්ලා ගත් අතර පසුව වධ හිංසාවලට ලක්ව ඔහුගේ සහායකයින්ගේ නම් හෙළි කළේය. එකල ගයි ෆෝක්ස් බියගුලු හා වංක පුද්ගලයෙක් ලෙස සලකනු ලැබුවේ නම්, චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන චරිතය ඔහු බලවත් අභියෝගවලට මුහුණ දීමට බිය නොවූ නිර්භීත වීරයෙකු ලෙස කතා කරයි.
ජනප්‍රිය කුමන්ත්‍රණකරුගේ ප්‍රතිරූපය ඉංග්‍රීසි භාෂාවට පවා බලපෑම් කළේය. එහි නව වචනයක් දිස් විය - මිනිහා. මුලදී, එහි අර්ථය වූයේ බළලෙකු වන අතර සාම්ප්‍රදායිකව නොවැම්බර් 5 දා පුළුස්සා දමන ලදි - ගයි ෆෝක්ස් නයිට් (පාර්ලිමේන්තුව පුපුරවා හැරීමට ගත් උත්සාහයකින් මෙම දිනය සටහන් විය). පසුව එය ඕනෑම පිරවූ සතෙකු, පසුව රසයෙන් තොරව ඇඳ පැළඳ සිටි පුද්ගලයෙකු හැඳින්වීමට භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. නූතන ඉංග්‍රීසියෙන් මෙම වචනය සරලව යොමු කරන්නේ තරුණයෙකුට ය.

නූතන පච්ච කලාවේ පච්ච ආවරණ වල අර්ථයන්

වෙස් මුහුණු පච්චයක් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුරුෂයින්ට හා කාන්තාවන්ට එකම දෙයකි, එකම ව්‍යතිරේකය නම් සාම්ප්‍රදායිකව පිරිමි ගුණාංගයක් ලෙස සැලකෙන පොලිනීසියානු ටික්ස් පමණි. එවැනි පච්චයක තේරුම බොහෝ දුරට එක්තරා සංස්කෘතියකට අයත් චිත්‍රයේ පෙනුමේ ඉතිහාසය මත රඳා පවතී, කෙසේ වෙතත්, එවැනි රූපවලට පොදු සංකේතවාදයක් ද ඇත:

• රහසිගත. ඔහුගේ සාරයේ සමහර අංග රහසිගතව තබා ගැනීම වැදගත් වන පුද්ගලයෙකුට එවැනි චිත්‍රයක් ගැලපේ. හේතු වෙනස් විය හැකිය: අන් අය කෙරෙහි අවිශ්වාසය, ලැජ්ජාව, ලැජ්ජාව, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඇති බිය, අන් අයගේ හැඟීම් වලට රිදවීමට බිය වීම, බලාපොරොත්තු වූ දේට අනුකූල නොවීම හෝ හුදෙක් ඇතුළාන්තය.
• ආරක්ෂාව. මෙම අවස්ථාවේ දී, මෙය තරමක් පුළුල් අර්ථයකි. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම වෙස් මුහුණ තම අයිතිකරු ආරක්ෂා කරන අතර ඔහුව හඳුනා ගැනීමට ඉඩ නොදෙන අතර සංකේතාත්මක අර්ථයෙන් එය කරදර වලට එරෙහිව තලිස්මෙකු ලෙස සේවය කරයි.
• ස්වභාව ධර්මයේ ද්විත්ව භාවය. එවැනි පච්චයකින් ඇඟවෙන්නේ එහි අයිතිකරුගේ චරිතය අපැහැදිලි බවත්, ඔහු අනපේක්ෂිත ගුණාංග පෙන්විය හැකි බවත්ය.
• පහසුවෙන් අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව. නාට්‍යමය ගුණාංගයක් නිරූපණය කිරීමෙන් ඇඟවෙන්නේ පුද්ගලයෙකු තමාට වඩාත් වාසිදායක භූමිකාවක් තෝරා ගන්නා බවයි.

ටිකී

එවැනි රූප බොහෝ විට පොලිනීසියානු ආභරණයක් සහිත සංයුතියේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස ක්‍රියා කරයි, තලිස්මන් ය, සාම්ප්‍රදායික සංකේත සමඟ හොඳින් ගමන් කරයි: ආරක්ෂිත මවුලයක් ලෙස ද සැලකෙන කැස්බෑවන්, සර්පිලාකාරයන් - සූර්‍ය සංඥා, මානසික ශක්තිය පෙන්නුම් කරන කටුස්සා සහ හොඳින් දියුණු වූ බුද්ධිය .

චානියා වෙස් මුහුණ

අනපේක්ෂිත ආදරයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති වන පුළුල් පරාසයක හැඟීම් හැඟීම් චානියා වෙස් මුහුණට පිළිබිඹු කළ හැකිය. සම්භාව්‍ය ජපන් නාට්‍ය නිෂ්පාදනයේදී, වෙස්මුහුණු නළුවා කෙලින්ම ප්‍රේක්‍ෂකයින් දෙස බලන විට, භූතයාගේ ප්‍රකාශය නපුරු, ආක්‍රමණශීලී හා බිය උපදවන සුළු බවක් පෙනේ. නමුත් ඔබ ඔබේ හිස මදක් වෙනස් කර, රූපයේ හාත්පසින්ම වෙනස් ලක්‍ෂණ දක්නට ලැබුනහොත්, භූතාත්මය බලා සිටින බවට හැඟීමක් ඇති වන අතර, අ cryingන්නට ආසන්නයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, හැඟීම් නොනැසී පැවතුන පුද්ගලයෙකුට එකවරම ඉරණම සහ ඔහුගේ අනුකම්පාව, අමනාපය, ආශාව සහ වේදනාවේ කෝපය දැනේ.

රඟහලේ සම්ප්රදායන්

සිනහමුසු වෙස් මුහුණක් යනු තාලියාගේ (ප්‍රහසන වල කෞතුකාගාරය) ලක්ෂණයකි, එය ධනාත්මක මනසක් ඇති පුද්ගලයෙකුගේ ලක්‍ෂණයකි. ඔහුගේ චින්තන ක්‍රමය ධනාත්මක ය, සිනහවකින් ජීවිතය ගත කරන ඔහු තම ගමනේ බාධක කැමැත්තෙන් මුහුණ දෙයි.
අepන වෙස් මුහුණ මෙල්පොමීන්ගේ (ඛේදවාචකයේ කෞතුකාගාරය) ලක්ෂණයකි. එවැනි ප්‍රතිරූපයක් පෙන්නුම් කරන්නේ ශෝකය, අශුභවාදී ආකල්පය සහ මාරාන්තිකවාදයට නැඹුරු වීමයි.
වෙස් මුහුණු දෙකක පච්චයක් යනු පුද්ගලයෙකුට නැවත ඉපදීමට, විවිධ භූමිකාවන් නිරූපණය කිරීමට, ඉරණම ඔහු වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති දේ මත පදනම්ව, ඔහුගේ ජීවිතය ඔහු ඉදිරියේ තබන තත්වයන් මත ය.
එවැනි රූප වෙනත් රංග පරිසරය සමඟ හොඳින් ගැලපේ: තිර, සංගීත භාණ්ඩ, දුරදක්න.

වැනීසියානු වෙස් මුහුණ

වැනීසියානු වෙස් මුහුණු ආවරණ, සැරසිලි වල පොහොසත්කම සහ වර්ණ පටිපාටි නිසා ඒවා වෙනස් වුවද, වෙස් මුහුණෙහි සියලුම සහභාගිවන්නන් සමාන කිරීම සඳහා ඒවා සැලසුම් කර ඇත. එම නිසා, එවැනි ඇඳීම් නිර්නාමිකභාවය සහ සමානාත්මතාව පිළිබඳ අදහස යන දෙකම රැගෙන යයි. වෙස්මුහුණක් පැළඳ සිටින ගැහැණු ළමයෙකුගේ පින්තූර විශේෂයෙන් ජනප්‍රියයි.

හොලිවුඩ්

සුප්‍රසිද්ධ වී වලට අමතරව, දැන් කවුරුත් දන්නා චරිත රාශියක් චිත්‍රපට කර්මාන්තය අපට ලබා දුන්නේය. හොලිවුඩ් වෙස් මුහුණු සාමාන්‍යයෙන් කතා කරන්නේ මෙම හෝ එම චිත්‍රපටය කෙරෙහි ඇති ඇල්ම ගැන, එහි ගැබ්ව ඇති අදහස ගැන ය. නිදසුනක් වශයෙන්, "13 වෙනි සිකුරාදා" දින ජේසන්ගේ වෙස් මුහුණෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ උන්මන්තකයන්, සමූල ඝාතන, පුද්ගලයෙකු අපරාධ කිරීමට පටන් ගැනීමට හේතු යන මාතෘකාව කෙරෙහි ඇති උනන්දුවයි. එවැනි ඇඳීම් මිනීමැරුම් ආයුධ වල රූප සමඟ සංයෝජනයෙන් විශිෂ්ටයි, උදාහරණයක් ලෙස දම්වැල, පිහිය, පිහිය.

ජෝකර්

අපි කතා කරන්නේ කාඩ් රූපයක් ගැන නම්, ජෝකර් වෙස් මුහුණෙන් ඇඟවෙන්නේ අවදානම් ගැනීමට බිය නොවන සූදුවේ නියැලෙන්නෙකු බවත් එයින් විනෝද වන බවත්, ඩීසී කොමික්ස් චරිතයක් ගැන නම්, රූපය ඔහු ගැන අනුකම්පාව සහ ඔහු හඳුනා ගැනීම ගැන කතා කරයි.

විලාසිතා තීරණ

විලාසිතාව සහ වර්ණ මාලාව අනුව තේරීම ඉතා පුළුල් නමුත් බොහෝ විට චිත්‍රයේ සංකේතවාදය සහ සංස්කෘතික ලක්ෂණ මත රඳා පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, පොලිනීසියාව හැර වෙනත් ඕනෑම විලාසිතාවකින් ටිකී නිරූපනය කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම තර්කානුකූල නොවේ. චානියා වෙස් මුහුණක් සහිත පච්චයකට යම් සීමාවන් ඇත, මන්ද එය හොඳ පෙනුමක් ඇත්තේ සාම්ප්‍රදායික ජපන් පෙරදිග විලාසිතාවේ අඳුරු තරංග, නෙළුම්, peonies සහ එවැනි රූප වල ලක්ෂණයකි. භූත මුහුණේ වර්ණය ඉතා වැදගත් ය - එය අඳුරු වන තරමට යක්ෂයාගේ කෝපය ශක්තිමත් වේ.

දීප්තිමත්, සංතෘප්ත වර්‍ණ වලින් පොහොසත් නව පච්ච ආවරණ සහිත පච්ච කොටා ඉතා අලංකාර ලෙස පෙනේ. සංයුතියකට අංග ගණනාවකින් සමන්විත විය හැකිය: වේදිකාවක්, වේදිකාවක්, ශ්‍රවණාගාරයක් සහ වාද්‍ය වෘන්ද වළක්. යම් උපහාසයක් ඇති වැඩ ද මෙම විලාසිතාවේ සිත් ඇදගන්නා සුළු ය, උදාහරණයක් ලෙස සිනාසෙන අං යක්ෂයා සහ හැලෝ සහිත අ cryingන දේවදූතයෙක්. එවැනි පච්චයක් මඟින් දැක්විය හැක්කේ සමහර විට නපුරු ක්‍රියාවන් සතුට හා තෘප්තිය ගෙන දෙන බවත් හොඳ ඒවා වේදනාව හා දුක් වේදනා ගෙන දෙන බවත් ය.

අතෙහි සුඛෝපභෝගී වැනීසියානු වෙස් මුහුණකින් සඟවාගෙන සිටින ගැහැණු ළමයෙකුගේ යථාර්ථවාදී ඡායාරූපයක් සිසිල් පෙනුමක් ලබා දෙනු ඇත. යථාර්ථවාදය තරමක් සංකීර්ණ විලාසයකි, එබැවින් වගකීමෙන් ස්වාමියෙකු තෝරා ගන්න, මන්ද සෑම කෙනෙකුම එවැනි වැඩ වලින් සාර්ථක නොවන බැවිනි.

හිස මත වෙස් පච්චයේ ඡායාරූපය

ශරීරයේ පච්ච ආවරණ ඡායාරූපය

ඔහුගේ අත්වල පච්ච ආවරණ ආවරණයේ ඡායාරූපය

කකුලේ පච්ච ආවරණ ඡායාරූපය